在金庸先生的小说《鹿鼎记》中有这样一个情节:韦小宝为拍皇上马屁,杜撰故事,并说皇上是“鸟生鱼汤”。因为韦小宝出身市井,大字不识一个,但是喜欢听书,从说书先生口中得知,只要说皇上是“鸟生鱼汤”,皇上就会高兴。虽然他一直不明白“鸟生鱼汤”到底是什么“汤”。
乾隆听后也是一头雾水,后来才明白,韦小宝说的是“尧舜禹汤”,先是责怪韦小宝不好好读书,然后跟他解释,说的是古代四位最圣明的帝王。韦小宝似懂非懂,只要记住是夸皇上的就对了。
尧帝作为“四大名君”之首,他到底为什么会被后世如此敬仰呢?这期我们从《史记》中去了解这位明君。
一,定国安邦
上期我们已经了解,帝喾有两个儿子,挚和放勋。帝喾逝世后挚继位,但是挚治理得并不好,所以放勋继位,就是后来的帝尧。
帝尧很好地继承了先祖的高尚的品德与深广的智慧,被子民所敬仰。《史记》中说他“富而不骄,贵而不舒”。尧生活简朴,每日粗茶淡饭,绝不浪费百姓一分一毫;谦虚谨慎,时刻警醒自己。
他设立“谏鼓”,让普通百姓都能对国家发表意见;竖立“谤木”,鼓励百姓批评自己的过失。
帝尧继位后,他修明自己恭顺的德行,把各个部族团结起来,后再明确百官的职责。百官各尽其职,各地诸侯无不融洽和睦。
国家已定,下一步就要发展民生。尧命令羲氏、和氏恭敬地顺应上天的意志,根据日月星辰的行迹制定历法,分四季,教导民众耕种时间。一年有366天,用闰月的办法来校正四季气候。按时命令主管各种事务的官员,在帝尧的领导下,各项事业无不兴旺发达。
二,选贤
每个帝王都希望自己长命百岁,但生老病死是自然规律,没有人能够躲过。所以皇帝在暮年时会选择有贤德的继承人,能让自己的国家延续千年。
古代帝王在选继承人方面,为了保证血统,一般都会选择自己的孩子,或是宗亲,但尧觉得儿子丹朱并不是适合人选。因为他不讲道德又争强好胜。(传说尧帝发明了围棋让丹朱学习,目的是为了磨炼丹朱的性格)
诸侯推荐了虞舜,理由是舜的父亲不讲道德,后母爱说他的坏话,弟弟骄纵凶残,但是他能够用孝行与他们和睦相处,使他们人心向善。
但是尧不能仅凭他们的一面之词而任用虞舜,于是尧就对他进行了考验:
1,尧把两个女儿嫁给舜,通过她们来观察舜德行。舜把她们安置在沩水北岸,遵守做媳妇的礼节。这让尧很是赞许;
2,让舜担任司徒,推行五教,人民都遵从;
3,让舜领百官之职事,各种职事都处理得井井有条;
4,让他到四门主持接待各方宾客,四门充满了庄重和睦的气氛,来朝贡的诸侯跟各方宾客都很敬重他;
5,让他进入密林大泽办事,遇到暴风雷雨,舜仍然前行,不迷失方向。
经过这五个考验,尧认为舜德行的伟大,是个很好的继承人。
三,禅让
经过五次的考验,尧决定让舜作为继承人。舜一再推让,觉得自己的德行不足以胜任帝位。再三推脱下,正月初一,在文祖庙,舜还是接受了尧的禅让,继承帝位。
此时的帝尧已经年迈,让舜代行天子之政。舜也没有辜负帝尧的期望,他用璇玑玉衡来观测天象,定准日月五星的位置;祭祀上帝,祭祀神祇,举行望礼遥祭名山大川,遍祭群神。
收集五玉制瑞信,选择吉月吉日,召见四岳诸侯,颁发瑞信。二月,他到东方巡察,到达泰山,烧柴祭天,召见东方诸侯,校正历法,定准了一天的时刻,统一了音律和度量衡,制定了五类礼仪。
舜每五年会到各方视察一次,各地诸侯每四年来京师朝见一次。对于每个诸侯,舜都会告诉他们治理国家的方法,也会公开考察他们政绩,对于政绩突出者,赏赐车骑衣服。
他把正常的刑律刻在器物上,用流放的方法来减免五刑;用鞭便子作为官府的刑罚,学枚中用戒尺处罚学生,不是救犯罪的人可以用金钱赎罪,无心造成的过失予以赦免,只有者才及时惩处。后来他又惩罚了共工、讙兜、鲧、三苗四个罪人,至此天下人都心悦诚服。
尧让位二十八年后就去世了,“百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,以思尧。”当初尧知儿子丹朱不成器,便把帝位禅让给了舜,这一举措让天下人得了好处,而丹朱却不称意;如若传给丹朱,则天下人受害,而丹朱得利。“终不以天下之病而利一人”,帝尧以大局为重,选择了打破先祖的惯例,唯贤是举。
尧去世三年后,舜把帝位让给了丹朱,自己退到南河的南岸。然而朝见天子的诸侯不到丹朱那里去,却都来朝见舜;告状的人也来找舜;歌公司不歌颂丹朱,却歌颂舜。舜觉得这是天意,便回都城,登天子之位。这就是帝舜。
自禅让制开始,帝尧被称为历史上最圣明最有能力的帝王;禅让制也开启了民主政治的先河。
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