对伪心理学说不

什么是心理学？色彩星座、催眠读心、潜能开发、心理操纵、成功学等等，这些东西是心理学吗？心理学是否等同于弗洛伊德？是否等同于心灵鸡汤、人生哲理？这些问题，都能在本书中找到答案。

《和伪心理学说不》的作者是声名卓著的加拿大心理学家——斯坦诺维奇。这本书被全球

300 多所心理学高等教育机构采用，书名最准确的翻译应该是《与众不同的心理学》。

与常见的心理学入门教材不同，它并没有系统性地全面介绍心理学的各类知识，也不涉及技术化较强的统计学、实验设计、心理测量，而是专注于心理学的研究方法和思维方式。这本书只教你科学的批判性思维与方法，让你更容易判断什么是真，什么是假，更好地理解心理学。

心理学为什么与众不同？这是因为这门学科最容易被人误会，也最容易被专家、媒体、机构、骗子滥用。心理学研究的是与人的自身生活密切相关的一些问题，也是最关心和最熟悉的问题，比如：什么样的人容易讨人喜欢？人为什么要自杀？意念能不能被植入梦中等等。

越是关心与熟悉的问题，就越容易被人利用。因此，大众媒体与市场上充斥着各种关于潜能提升啊，性格与色彩啊，星座分析啊，读心术啊等话题，还有那些伪大师、伪专家们。这些伪专家们打着心理学家的旗号从中渔利。

心理学不是玄学，也并不神秘，而是一门科学。心理学如果失去了自己的科学标准，也就失去了它独立存在的价值。接下来，让我们带着敏锐的好奇心，带着探索新知的审慎，带着到底什么才是心理学的疑问，跟随作者的思绪抽丝剥茧，化繁就简，揭开心理学神奇的面纱。

在回答什么是真正的心理学之前，我们先来看看，在公众眼里，心理学是什么样的？事实上， 心理学在目前公众眼里的形象并不是十分正面，心理学研究结果也常常被大众批评。

有一项调查分析，超过一半的受调人群是不信任心理学的。公众对心理学的认知也存在偏差。这种认知偏差主要体现在三个方面：

1、心理学被夸大到万能化。

很多人认为，学好了心理学就能读心、能算命等等，这是一种误解。实际上，这种超心灵体验并不在心理学研究之列。

2、心理学被神秘化和曲解化

很多学心理学的人会被经常问到，你会解梦吗？会催眠吗？这些提问意味着另一种对心理学的曲解。在普通大众眼中，可能觉得心理学就是弗洛伊德的精神分析，或者就是心理咨询。

实际上，弗洛伊德的研究一直备受争论，而且在心理学科只占极小的一部分。弗洛伊德的问题在于他的数据不足以支撑他的理论。而心理学的特性是用科学的方法寻求对行为的理解。

3、心理学是不可实证的科学。

这种观点在一些伪专家的论述中常常能见到。比如激发潜在心灵能量，第六感觉等等，这些词语和现象都是无法被观察而实际测量的。但往往这些说法，还特别受普罗大众的欢迎。

前面我们说了这么多对心理学的误解和曲解，那么，真正的心理学到底是什么呢？

心理学是有关行为的，以数据为基础的科学研究。心理学中有关行为的结论都有科学依据，心理学的应用都源于科学方法，并经过科学方法的检验。

现代心理学具有松散性。具体来说，构成心理学的不是一套宏大的理论，而是许多不同的理论，每个理论仅能解释行为的有限方面。比如，在美国心理协会下设的分支机构有 54 个， 每个分支下面又有非常多的子分支。我们经常关心的心理健康问题，仅仅只是其中一个非常细小的分支。

科学有紧密相连的三个核心特征：

1、系统的实证主义；2、产生大家共有的公开知识；3、实证性的、可解决的问题。

什么是系统的实证主义？

实证，意思就是基于观察实践。也就是说，科学家是通过探究世界来发现世界的。在你看来， 现在这可能是个不争的事实。但在那个拒绝使用望远镜的年代，在很久以前，人们一直以为知识只有通过冥想或者从权威那里得到。

比如，在伽利略以前，有一位学者就宣传人有七窍，因此，天上就有七个星星。今天我们嘲笑古人的愚昧，都是事后诸葛亮。

当然，单一的实征主义是不够的，必须是系统的。单一的、非结构的观察不会发现科学知识。例如，从起床到就寝的整日记录，虽然这是大量的事实，但并不会加深你对世界的认识。科学的观察通常是为了检验理论：它是想透过测试各种不同的说法，来理解我们的世界，去支持一些结论，否定另一写结论。

再来谈一谈，什么是共有的知识？

共有的知识有两个特点，一是重验性，二是同行评审。重验性的意思是能够进行重复验证。同行评审的意思是，这个结论或者研究发现必须经过多个科学家的评审，才能发表。一般伪科学通常不通过科学出版物来发表，而是通过媒体直接公布。比如，受大众欢迎的色彩性格学，就不是共有知识，而是一种伪科学。

最后我们来看看什么是实证性的、可解决的问题。

也就是说，科学家所解决的问题是指：那些能用现有的实证技术找到答案的问题。一些玄学或者神学问题，不在科学探讨的问题之内。

比如吧，人性本善还是本恶？生命的意义是什么？这些都不是可实证的问题。再比如，这个宇宙存在神灵吗？也不是可实证解决的问题。

科学的进展通常是通过提出理论假说开始，由此推展出预测，再经实验来验证，到最后根据实验修正理论。

这里可能会有一个误解，我们说科学家只关注可以用实证方式解决的问题，并非意味着所有问题都可以被划分为可解决和不可解决的。

现在不可以解决的，随着理论和实证技术的发展，有一天会可以解决。

德国心理学家艾宾浩斯有一句名言：心理学有一个漫长的过去,却只有短暂的历史。说心理学古老，是因为自人类有了意识以来，就从未停止对自身问题的探索。说心理学年轻，是因为现代科学心理学成为一门独立的学科，至今不过短短 130 年。

心理学是一门新兴的科学，因而经常会与世俗智慧相冲突。了解这种冲突，有助于我们理解： 为什么有人反对将心理学视为一门科学，并对心理学持敌意态度。

千百年来，人类总喜欢总结自己的行为模式与为人处世的准则，这些总结就形成了一系列的民间谚语。这些谚语是人类的整体智慧，为我们怎样对待自己，或者对待他人的看法，提供了评判的标准。

对于普通民众来说，最喜欢的就是，用这些民间谚语来解释自己或他人的行为与心理。然而， 这些常识或者世俗的智慧，往往是自相矛盾的，是不可证伪的。

比如“三思而后行”与“机不可失，失不再来”；“小别胜新婚”与“眼不见心不烦”；再比如“欲速则不达”与“兵贵神速”；“三个臭皮匠赛过诸葛亮”与“三个和尚没水喝”；

再再比如，“安全第一”与“不入虎穴焉得虎子”；“今天的事情今天做”与“车到山前必有路”。

无论发生什么事，这些民间谚语就会被抬出来解释一番。难怪我们都认为，自己是判断人类行为或个性的高手。然而，人们倾向于认为两个矛盾的谚语都是对的。人们爱用它们，就是因为它们难以驳倒。

不过，问题在于，心理学家研究发现，人们对于这些固有的常识、文化信念往往是错误的。比如吧，我们经常听说的俗语“熟得早、衰得快”，也就是“小时了了，大未必佳”的道理，在儿童心理学的研究中，发现这个俗语表明的事实并不准确。

我们先来谈第一个问题：可证伪性。前面我们提到：科学家提到的可检验的理论，是有可能被证伪的。那么，这个可证伪是什么意思呢？

可证伪性，又称可反证性、可否证性，也就是这些结论必须容许逻辑上的反例的存在。我们来看一个例子：“太阳从东边升起”——这个结论可以被证明是假的，只要我们找到一次太阳不是从东边升起的情况，就可以证明该结论是错的了。但是，事实上，这个结论并没有被证明是错误的，那就说明这个结论是科学的。

再比如，我们常说的：天下乌鸦一般黑。乌鸦都是黑的，但是，也许有一天，在巴西热带雨林的部落中发现有只乌鸦它是黄色的，那么“天下乌鸦一般黑” 这个命题就被证伪了。这个命题就是可证伪的。也就是说，这个俗语的事实是不准确的。

再来看几个不可证伪的实例：比如，只要诚心足够，就能起到作用。再比如，你只要爱我， 我不用说你就能懂我。这些话都不可证伪。

可证伪在某些领域是区分科学与非科学的标准。如果一个理论不可证伪，并且和自然界的真实事件没有关联，那么，它就是无用的。心理学里一直充斥着不可证伪的理论，这也正是心理学发展缓慢的原因之一。

关于可证伪性就先谈到这儿，想深度研究的朋友，可以看卡尔·波普尔的著作《猜想与反驳》， 接下来我们要谈的是操作主义。

科学进步的关键在于接受操作主义，而不是本质主义。

科学的心理学不试图回答本质主义的终极问题，而是将概念建立在可观测的现象基础之上。比如，我们来到这个世间是为什么？生活的意义是什么？这些都是终极问题，无法用科学来证伪。本质主义者过于关注术语、概念、或者定义。而操作主义者立足于可观测事件，或者与可观测事件相关联，通过一系列操作，去作科学定义。

这些概念非常难懂，这样，我们通过例子来具体说明一下操作主义。

比如，关于智力这个词，我们个人的理解就是，聪明不聪明。对于操作主义者来说，则是通过智力量表测量对象所处的智商维度。

再比如，关于焦虑，个人定义的话，就是感觉不好，或者不舒服。而对于操作主义者来说， 是通过问卷和生理指标测量可重复个体，再进行比较。

再看一个曲解比较多的例子，如爱因斯坦的相对论，“相对论”一词公众都理解为“任何事物都是相对的”，而事实上，爱因斯坦的相对论正是寻找物理现象的恒定属性，起初命名为 “恒定论”。

理解操作性定义，有助于我们更好的理解心理学。因为在心理学理论中，很多概念都被媒体或者大众所曲解与误解了，而不是采用操作主义者的概念。

这种误解，也就是心理学上所说的预设偏见。由于心理学使用一些来源于日常生活的词语， 如智力和焦虑，许多人对于这些术语的含义有着预设的想法，因此往往意识不到，对这些术

语进行操作性定义的必要性。第一个因素是个案研究。

个案可以为研究寻找有趣的现象和关键的变量，但不能用于对理论的检验。这个比较好理解， 比如，我们不能因为看见一个天鹅是黑色的，就得出结论说，所有的天鹅都是黑色的。

第二个因素是见证叙述。

见证叙述为伪科学、伪心理学大开方便之门。举一个例子，在某些减肥药的广告中，经常有一个胖子，吃了药后变得特别瘦，然后对用户说，你看我怎么样怎么样。

见证叙述和个案研究都是所谓的孤立事件，缺乏比较性的信息。这种见证叙述和个案研究有着高度的误导性，严重阻碍我们科学地理解问题。

个案与见证叙述没有价值，是因为没有控制变量，受多方面的干扰，比如，安慰剂效应能带来大量的个案与见证。什么是安慰剂效应？就是一个病人，由专家或者医生给他喝白开水， 然后谎称给他喝的是特效药，病人得到了心理安慰，这种情况对病情会有一定的好转。

据研究，安慰剂效应在治疗抑郁症的作用是 29%，十二指肠溃疡是 36%，偏头痛是 29%。各类庸医骗术大行其道，凭借的就是大群体诊疗提取“自愈者”，并利用对疗效满意患者的见证叙述，引导场面。

个案与见证叙述看起来可信，一是因为它们比干巴巴的理论更为鲜活生动。二是心理学理论中的巴纳姆效应。前面提到过的星座性格分析，就是典型的巴纳姆效应。

巴纳姆效应是 1948 年以杂技师巴纳姆的名字命名，由心理学家伯特伦·福勒通过试验证明的一种心理学现象，认为每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。这种描述即使十分空洞，但有些人仍然认为它反映了自己的人格面貌，哪怕自己根本不是这种人。

比如，在星座性格分析中，说摩羯座的人：性格心怀大志、坚忍不拔、有强烈的进取心、精神世界的领袖，矛盾结合体。摩羯座的人一听，就会觉得，好像是这样子的哦，自动对号入座。这就是巴纳姆效应在起作用。

第三个因素是，将相关的事物理解成因果关系。

两个变量相关，并不一定代表它们就有因果关系，也可能是这两个变量都与第三变量有关。或者说，存在相关，不能确定哪是因，哪个是果。比如，四肢发达的人，学习成绩并不好。这两个是相关因素，但并不是因果。四肢发达，体育成绩好，学习成绩不一定就不好。

第四个因素是概率。

心理学和其他大多数的学科一样，得到的是概率性结论，并非 100%的都正确。人们虽然知道概率，但在生活与实际中，却很少会运用概率，这就导致人们认知上的错觉。比如，人们经常因个案的鲜活性被迷惑而改变看法。

第五个因素是偶然性。

个案和单一事件具有很高的偶然性。因为这种偶然性的作用，我们不能准确预测每一个个案。比如，表示自己可以在个体上进行预测，是临床医生经常犯的错误。然而，事实上，心理学做出的预测是对总体趋势的概率性预测。

一般来说，大众喜欢事物的规律性，不承认偶然，希望能控制偶然，并将偶然朝自己愿意接纳的方向幻想出一个因果关系。这就导致大众对偶然性事件会经常出现认知偏差。

无巧不成书，所以，你要多相信巧合，不是所有的巧合都有因果，都有阴谋。

虽然公众对心理学话题非常感兴趣，但并不代表公众就喜欢真正的心理学。真正的心理学不招人待见的原因有七点：

1、心理学研究的领域决定了它会冲击人类的世俗智慧。

在第四节的时候，我们就讲过，心理学科学往往与世俗的智慧相冲突。相冲突的后果是什么呢？假想一下，当你与一个心理学科学家一起聊天时，你说一句俗语或者谚语，然后心理学家就冒出来说，哥们，这个是错误的观点。再发表一下你对别人的看法时，心理学家又会说， 这个观点是不可证伪的。你只能感叹一句，哥们，还能不能好好聊天？

而且，在真正的心理学科学大行其道的时候，你会发现，会有很多权威人士因此而下岗失业。因为心理学研究的成果，会对他们的地位和语言的权威性形成巨大的冲击。不仅仅如此，大众媒体，也没办法混生活了。因为大众媒体也是喜欢用个案与见证叙述的群体。

2、江湖骗子们常借心理学贩卖伪科学骗术，让人们对心理学有了诸多误解。

如今，类似色彩性格学、星座性格学说、各种潜能开发班等等行业，它们是一个巨大的利益集体。这些利益团队打着心理学的旗号，招摇撞骗。报纸、图书、电视、广播节目、各类新媒体等传播渠道，也因各种利益关系而推波助澜。各种组织和协会也蜂拥而来。简而言之， 伪科学是一个油水非常丰厚的行当，无数人靠公众的盲从、盲信而获得利益。

3、人们过度神化心理学，以为它能解释一切问题，却被告知其实不能。

心理学相对于其他科学，是一个相当年轻的学科，还是一个方兴未艾的学科。很多问题悬而未解，也有很多问题根本不是心理学能解释得了、能解决得了的。比如，关于超能感应，关于梦的解析，关于读心术，这些都不是心理学所能解决的。

出于对人生的无奈，出于对命运的恐惧，往往大众对这些问题都是最感兴趣的。结果发现， 真正的心理学无法解决这些，就转而去信伪科学了。

4、市场需求导致被包装过的伪科学比真理更广为流传。

伪科学之所以比真理更广为流传，就在于各类团队或个人出于利益的目的，过度营销。在营销中，有趣的东西比无趣的更受欢迎，故事叙述比论证过程更受欢迎，夸张与生动比冰冷的数字更受欢迎。

5、心理学家的贡献常被其他学科掩盖。

心理学领域往往和其他科学领域有很多的交叉研究，导致这些年心理学家的含义已经含混模糊了。许多心理学研究者在标识自己时，往往把自己的研究专长加在心理学家之前，例如自称，认知心理学家，进化心理学家，神经心理学。而有的人呢，干脆放弃心理学一词，例如， 神经科学家，认知科学家等。

6、从业者的不科学行为践踏了心理学科学。

很多自称为心理专家的，他们不规范不严谨的行为，也破坏了公众对真正心理学的看法。曾经看过一个所谓的心理学专家，他称抖腿的行为是因为心理压力。其实，抖腿可能是因为无聊，或是因为从小养成的坏习惯，也可能是因为犯了抽搐症。

7、心理学产生于一个民主的时代，每个人都可以发出哪怕是错误的声音。

从某种意义上来说，我们每个人都是心理学家。因为每个人都有一套关于人类行为的理论， 如果没有这些理论，可能我们很难活下去。比如，我们在评论一个人时，就会援引这套理论， 说这个人之所以受欢迎，是因为面相和善，或者经常微笑。

在很多人眼中，这套理论往往会与真理的心理学科学相混淆。我们个人的心理学知识，多数是菜谱式知识，我们没有深刻地探究这套理论是否真的有道理，是知其然而不知其所以然。区分这种个人的心理学知识和心理学科学，就在于能否通过科学评估。可惜的是，个人是不具备这种系统性的评估条件和知识的。

心理学科的理论必须符合可证伪的标准，这就是心理科学与普罗大众的心理学的不同之处。

《和伪心理学说不》这本书就解读到这里了，不知大家有没有收获？最后，大家不妨思考几个问题：

1. 从操作主义来想一个问题，计算机能思考吗？判断的办法是什么？

2. 你的性格有点弱，这句话可以被证伪吗？为什么？

3. 高房价是购房热造成的，这句话对吗？为什么？

4. 巴纳姆效应对你起作用吗？你相信星座学吗？你认为你的星座性格分析说的是不是你？

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