词语
例 句 及 出 处
读 音
词 义
安
风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》
ān
安稳
衣食所安,弗敢专也,必以分人 《曹刿论战》
安生
生于忧患,死于安乐 《〈孟子〉二章》
安逸
燕雀安知鸿鹄之志哉! 《陈涉世家》
怎么
多歧路,今安在? 《行路难》
哪里
当
募有能捕之者,当其租入 《捕蛇者说》
dāng
抵当
当之无愧
承当
道
溯洄从之,道阻且长 《〈诗经〉二首》
dào
路途
益慕圣贤之道 《送东阳马生序》
政治主张或思想学说
伐无道,诛暴秦 《陈涉世家》
道义
范进道是哄他,只装不听见 《范进中举》
料想,以为
余故道为学之难以告之 《送东阳马生序》
说
道高一尺,魔高一丈
正气
得
其为予群从所得 《活板》
dé
获得,拥有
得道者多助 《得道多助,失道寡助》
得到,握有
山水之乐,得之心而寓之酒也 《醉翁亭记》
获得,感受到
然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》
捉到
余因得遍观群书 《送东阳马生序》
能够
发
野芳发而幽香 《醉翁亭记》
fā
开花
舜发于畎亩之中 《〈孟子〉二章》
起,指被任用
发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》
征发
发人深省
启发
方
方七百里,高万仞 《愚公移山》
fāng
古代称面积用语,纵横
方出神,不觉呀然惊恐 《幼时记趣》
正当
今方来,吾欲辱之 《晏子使楚》
将要
复
未若复吾赋不幸之甚也 《捕蛇者说》
fù
恢复
复前行,欲穷其林 《桃花源记》
又,再
不敢出一言以复 《送东阳马生序》
辩解
固
固国不以山溪之险 《得道多助,失道寡助》
gù
巩固
得鱼腹中书,固以怪之矣 《陈涉世家》
本来
汝心之固,固不要可彻 《愚公移山》
顽固
固若金汤
坚固
故
两狼之并驱如故 《狼》
gù
原先
广故数言欲亡 《陈涉世家》
故意,特地
故曰,域民不以封疆之界 《得道多助,失道寡助》
因此,所以
故步自封
旧,从前
及
及郡下,诣太守 《桃花源记》
jí
到达
徐公何能及君也 《邹忌讽齐王纳谏》
比得上
及临质,孙子曰 《田忌赛马》
待到,等到
间
颓然乎其间者,太守醉也 《醉翁亭记》
jiān
中间
安得广厦千万间 《茅屋为秋风所破歌》
表示房屋单位的量词
肉食者谋之,又何间焉 《曹刿论战》
jiàn
参与
又间令吴广之次所旁丛祠中 《陈涉世家》
暗中
数月之后,时时而间进 《邹忌讽齐王纳谏》
间或,偶然
中间力拉崩倒之声 《口技》
夹杂
见
斗折蛇行,明灭可见 《小石潭记》
jiàn
看见
扁鹊见蔡桓公 《扁鹊见蔡桓公》
拜见
曹刿请见 《曹刿论战》
召见
见笑大方
被,让
疏条交映,有时见日 《与朱元思书》
xiàn
现出
何时眼前突兀见此屋 《茅屋为秋风所破歌》
出现,被看见
尽
触草木,尽死 《捕蛇者说》
jìn
全
退而甘食其土之有,以尽吾齿 《捕蛇者说》
过完
尽心竭力
竭尽
绝
忽然抚尺一下,群响毕绝 《口技》
jué
停止
率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》
隔绝
奇山异水,天下独绝 《与朱元思书》
独特,独一无二
满座宾客……以为妙绝 《口技》
极,最
空前绝后
无
临
有亭翼然临于泉上者 《醉翁亭记》
lín
坐落在高处
把酒临风,其喜洋洋者矣 《岳阳楼记》
对着
临表涕零,不知所言 《出师表》
面对
故临崩寄臣以大事也 《出师表》
正当,将要
临危不顾
遇到
名
山不在高,有仙则名 《陋室铭》
míng
出名
又患无硕师名人与游 《送东阳马生序》
闻名,著名
名之者谁?太守自谓也 《醉翁亭记》
命名
不能名其一处也 《口技》
说出
名副其实
名声
奇
奇山异水,天下独绝 《与朱元思书》
qí
奇异
明有奇巧人曰王叔远 《核舟记》
特殊
有奇字素无备者 《活板》
生僻
奇耻大辱
极大
舟首尾长约八分有奇 《核舟记》
jī
零数
请
俯身倾耳以请 《送东阳马生序》
qǐng
请教
战则请从 《曹刿论战》
请允许
穷
今为所识穷乏者得我而为之 《〈孟子〉二章》
qióng
穷困
子子孙孙无穷匮也 《愚公移山》
穷尽
蝉则千转不穷 《与朱元思书》
尽
非咨询不穷其致 《治水必躬亲》
追究到底
穷且益坚
困窘
穷凶极恶
极端
去
去国怀乡,忧谗畏讥 《岳阳楼记》
qù
离开
委而去之 《得道多助,失道寡助》
离开,逃离
去死肌,杀三虫 《捕蛇者说》
去除
如
闻水声,如鸣佩环 《小石潭记》
rú
好像
但少闲人如吾两入耳 《记承天寺夜游》
像、比如
孰视之,自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》
及
其如土石何 《愚公移山》
如……何,把……怎么样
如法炮制
依照
如意算盘
符合
若
皆若空游无所依 《小石潭记》
ruò
好像
徐公不若君之美也 《邹忌讽齐王纳谏》
如,比得上
若为佣耕,何富贵也? 《陈涉世家》
你
更若役,复若赋 《捕蛇者说》
你的
若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》
如果
善
京中有善口技者 《口技》
shàn
擅长
若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》
好事
稍
录毕,走送之,不敢稍逾约 《送东阳马生序》
shāo
稍微
县官日有廪稍之供 《送东阳马生序》
公家给予的粮食
稍稍正坐 《口技》
渐渐
少
自谓少时用心于学甚劳 《送东阳马生序》
shào
年少
宾客意少舒 《口技》
shǎo
稍微
少安无躁
略微
胜
然而不胜者《得道多助,失道寡助》
shèng
胜利
予观乎巴陵胜状 《岳阳楼记》
优美的
不胜感激
尽,完
臣不胜受恩感激 《出师表》
担当
是
是天时不如地利也 《得道多助,失道寡助》
shì
这
必如是而后事可举也 《治水必躬亲》
这样
吾祖死于是 《捕蛇者说》
这件事
斯是陋室,惟吾德馨 《陋室铭》
是,表判断
是古非今
认为正确
惟利是图
无意义,起结构作用
自以为是
对,正确
书
板印书籍,唐人尚未甚为之 《活板》
shū
书籍
卒买鱼烹食,得鱼腹中书 《陈涉世家》
文字
乃丹书帛曰:“陈胜王”。 《陈涉世家》
写
上书谏寡人者,受中赏 《邹忌讽齐王纳谏》
奏书
属
有良田美池桑竹之属 《桃花源记》
shǔ
类
徒属皆曰:“敬受命”。 《陈涉世家》
部属,下属
忠之属也,可以一战 《曹刿论战》
类
在骨髓,司命之所属 《扁鹊见蔡桓公》
管
神情与苏、黄不属 《核舟记》
类似
属予作文以记之 《岳阳楼记》
zhǔ
嘱咐
数
珠可历历数也 《核舟记》
shǔ
清点
数至八层,裁如星点 《山市》
计数
数典忘祖
谈论
若印数十百千本,则极为神速 《活板》
shù
几,几个
扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》
shuò
屡次,频繁
通
初级狭,才通人 《桃花源记》
tōng
使……通过
指通豫南,达于汉阴 《愚公移山》
通向
公乃令凿通衢取土 《丁谓营复宫室》
通达
阡陌交通,鸡犬相闻 《桃花源记》
相通
政通人和,百废具兴 《岳阳楼记》
顺利
通计一舟,为人五 《核舟记》
全,整个
望
扁鹊望桓侯而还走 《扁鹊见蔡桓公》
wàng
看见
启窗而视,雕栏相望焉 《核舟记》
对
先达德隆望尊 《送东阳马生序》
声望
望子成龙
盼望
信
亦不可妄意轻信人言 《治水必躬亲》
xìn
相信
愿陛下亲之信之 《出师表》
信任
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 《曹刿论战》
言语真实
信口雌黄
随意
行
缘溪行,忘路之远近 《桃花源记》
xíng
行走
雁门太守行 《雁门太守行》
古诗的一种体裁
行成于思
做事
行之有效
实行
将军向宠,性行淑均 《出师表》
品行
必能使行阵和睦,优劣得所 《出师表》
háng
行列
陈胜、吴广皆次当行 《陈涉世家》
(征发)行列
许
自富阳至桐庐,一百许里 《与朱元思书》
xǔ
表示大约的数量
杂然相许 《愚公移山》
赞同
高可二黍许《核舟记》
左右
曳屋许许声 《口技》
hǔ
拟声词
遗
邻人京城氏之孀有遗男 《愚公移山》
yí
遗留
是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》
wèi
给予
坐
口技人坐屏障中 《口技》
zuò
与今“坐”同义
满坐寂然,无敢哗者 《口技》
同“座”
王曰:何坐?曰:坐盗 《晏子使楚》
犯……罪
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