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秉烛夜游 大篆（金文）写法：
秉烛夜游 小篆写法：
拼音:bǐng zhú yè yóu
解释：秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援古人思秉烛夜游，良有以也。”
用法：连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也形容珍惜光阴。
示例：1.游览自贡灯会与古人的～有天壤之别。 2.唐·李白《春夜宴桃李园序》：“古人～，良有以也。”
秉烛夜游的解释如下：
拼音：bǐngzhúyèyóu
秉：拿着；握住，旧时比喻及时行乐。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
【近义词】：及时行乐
【反义词】：居安思危
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也形容珍惜光阴。
扩展资料：
成语出处：
出自曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援古人思秉烛夜游，良有以也。”《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。
曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐赶，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”均袭此意。
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（2019年12月23日）
王超书法艺术简介
译文：
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
（见《春夜宴从弟桃花园序》唐代·李白）
注释
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
咏歌：吟诗。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。
“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。
琼筵（yán）：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。
羽觞（shāng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
创作背景
唐玄宗开元十五年（公元727年），二十七岁的作者“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于公元733年（开元二十一年）前后作于安陆，作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。
解读
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生活，热爱生命，此乃李白的本真！
文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。 他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌，人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗。
赏析
全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。
本文开笔气势夺人：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”
作者感叹天地广大，无穷无尽，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证。文章开头从对天地、光阴的思考起笔，发出对天地、万物、人生的感喟，思绪像脱缰的野马驰骋与浩瀚广袤的时间和空间之中，表达出他潇洒出尘，超凡脱俗的风度。李白是在用自己对自然、生命的感悟激发读者的认同，并要大家享受自然、享受生命，及时行乐。
“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，作者用一个表示进层关系的连词“况”承接前面，进一步回答了“为何”。“浮生若梦，为欢几何”，因而应该“夜”宴；更何况这是春季的“夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我”，“大块”把她的“文章”献给我，岂容辜负。因而更应该“夜”宴。这两句确实佳妙：第一，作者只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，惹人喜爱。“春”前着一“阳”字，就把春天形象化，使读者身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披绡戴骰，分外迷人。那当然不是绡彀，而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字，就展现了这独特的画面。此后，“阳春烟景”，就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样，立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做“文章”，也能给读者以文采斐然、赏心悦目的感受。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我；那“大块”也是有情的，她把编烂的“文章”献给我。既然如此，作为审美主体的”我”自然主客拥抱，融合无间了。
“会桃李之芳园”以下是全文的主体，兼包六个要素，而着重写“如何”。“会桃李之芳园”，不是为了钱别，而是为了“叙天伦之乐事”。这一句，既与“为欢几何”里的“欢”字相照应，又赋予它以特定的具体内容。这是“叙天伦之乐事”的“欢”。作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的“浮生”，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是百倍的欢乐。
南朝诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，撞书画，作者便说“群季诸弟俊秀，皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌，独惭康乐”，不过是自谦罢了。人物如此俊秀，谈吐自然不凡。接下去的“密赏未已，高谈转清”，虽似双线并行，实则前宾后主。贯”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”；“谈”的内容，主要是“天伦乐事”，但也可以包括“赏”的对象。“赏”的对象那么优美，所以贫”是“密赏”；“谈”的内容那么欢乐，所以“谈”是“高谈”。在这里，美景烘托乐事，幽贯助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。
“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”两句，集中写“春夜宴桃李园”，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花。兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞羽觞”一句，李白从“羽”字着想，生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮，就不够“雅”。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。于是以“不有佳作，何伸雅怀”等句结束了全篇。
《春夜宴桃李园序》全文百余字，紧扣题目，字字珠玑，句句溢彩。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。
秉烛夜游： 典故：《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。” 《生年不满百》 生年不满百,常怀千岁忧. 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时,何能待来兹 愚者爱惜费,但为后世嗤. 仙人王子乔,难可与等期. 老舍先生的《养花》一文中指因为昙花总是夜里开放，大家举着蜡烛去看，有在夜间游玩、观赏的味道。书面意思是：夜间拿着蜡烛游玩，旧时比喻及时行乐。邯郸学步：典故：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。舍本逐末：典故：战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？”赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？”齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。
秉：执持。旧时 比喻 及时行乐。
成语出处： 《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”
成语例句： 唐·李白《春夜宴 桃李 园序》：“古人 秉烛夜游 ，良有以也。”
繁体写法： 秉烛亱游
注音： ㄅㄧㄥˇ ㄓㄨˊ ㄧㄜˋ ㄧㄡˊ
秉烛夜游的近义词： 及时行乐 只顾目前快乐而并不考虑将来的享受 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。
秉烛夜游的反义词： 彻夜苦读
成语语法： 连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也形容珍惜光阴
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 连动式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： have night outings with candles in hand
读音注意： 秉，不能读作“chénɡ”。
写法注意： 秉，不能写作“乘”。
古代没电灯，到了晚上要点蜡烛，打灯笼。不仅仅是为了照明，还为了玩。
汉乐府《古诗十九首》有这么一句：“昼短苦夜长，何不秉烛游”。到了夜晚，不去休息，而是要抓紧时间去玩。在黑漆漆的庭院、街道、乡野中，举着蜡烛、火杖四处散步、游荡、奔波，甚至追逐打闹。简言之：“睡什么睡，起来嗨！”初读这一句时，莫名觉得画面感极强。
白天不够用，晚上这么长，浪费了太可惜，不如点亮夜晚继续享乐，听上去仿佛不羁放纵爱自由。然而前一句却是“生年不满百，常怀千岁忧。”半是嘲讽半是叹惋。以至于后人编纂诗集，将其一言以蔽之：“及时行乐”。只当是乐府诗中的另类感兴，大概没有人会奉为处世之道吧？两汉过后，魏晋又兴起一波及时行乐的思潮。士族们游山玩水，服药修仙，享受此世的生活。然而大多是战乱的精神寄托。虽诗中如此描写，但他们怕是无福消受。
毕竟，人总要向往建功立业的，一时欢娱过后，谁会一直将之奉为人生信条呢？
然而数百年后，李白在《春夜宴桃李园序》为这一行为作了正名：“
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游 ，良有以也。
“天地就是一间旅馆，时间就是旅馆里迎来送往的过客。人生就像梦一样，梦中得到的欢乐，又能有多少呢？看来古人夜间举着烛火游玩，实在是有道理啊。”
李白潇洒，况又生逢盛世，却也会发出这般感慨：原来古人秉烛夜游，居然藏着这么大的学问。连时间都是匆匆的过客，更何况人呢？所以才要不分昼夜地享受生活啊。
到了两宋，解除宵禁，真正的“夜经济”“夜生活”到来，曾让士人们感到无比风雅的“秉烛夜游”，成为寻常百姓家的人间烟火。人间值得秉烛夜游，甚至要让烛火亮过群星。
于是千百年后，“秉烛夜游”的智慧被今人充分地发掘，且还在源源不断地发掘着。像是约定俗成般，自发地点亮夜晚。有趣的是，“日出而作，日入而息”也是古人所崇尚的，如此强行“背天理而行事”，不会显得矛盾么？
可谁让“秉烛夜游”出现在乐府诗中呢？还要涂上一层风雅的滤镜，如此说来，人们竟能对这般诗境无师自通地领悟，难不成是精神特质使然？
回头再看，古诗十九首的那份逍遥、达观，更像是青年诗兴的欢愉。而李白的那篇序文，也同样将自己与青年放在一起，纵享才情。这么看，秉烛夜游，实乃壮年之所为啊。
也许正是这无数的“夜游青春”，才让这份风雅承续至今，为之赞颂。
秉烛夜游是什么意思呢让我带您来了解下它的读音、出处、英语翻译、词性、近反义词及造句吧。
秉烛夜游是什么意思
【拼音】：bǐng zhú yè yóu
【解释】：秉：执持，拿着，握住;烛：蜡烛。举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。也形容珍惜光阴
【出自】：《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”
【示例】：唐·李白《春夜宴桃李园序》：“古人～，良有以也。”
【语法】：连动式;作谓语、宾语、定语;指及时行乐，也形容珍惜光阴
【褒贬】：褒义词
【英语】：have night outings with candles in hand -- make merry while one can;take an evening stroll with a lantern
秉烛夜游的近义词
炳烛夜游秉烛夜谈及时行乐
秉烛夜游的反义词
闻鸡起舞彻夜苦读居安思危奋发图强乐极生悲
秉烛夜游造句
古人恨人生太短，秉烛夜游，及时行乐，咱们今天不为大雪所阻，雪地野餐，也算得上是一件风流韵事。
赶到昙花开放的时候，约几位朋友看看，更有一番秉烛夜游的味道。
人生苦短，不能总是埋头苦干，我们何不秉烛夜游，敞开心扉好好游玩一番。
秉笔直书是什么意思
【拼音】：bǐng bǐ zhí shū
【解释】：秉：持，握住。拿起笔来直接书写。指书写史实不隐瞒、不避讳，真实的记录情况。
【出自】：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
【语法】：连动式;作谓语;形容客观对待历史。
【褒贬】：褒义词
【英语】：write the truth without fear or favor;write down the truth ;
秉笔直书的近义词
据实直书书法不隐董狐之笔
秉笔直书的反义词
讳莫如深
秉笔直书造句
我们应该学习古代史官修史时秉笔直书的求实精神，不能增损一字。
作为一名统计局的工作人员，应该秉笔直书，不能虚报数据。
董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。
他秉笔直书的工作作风，另我们佩服。
我是一个很严谨的人，写作上秉笔直书，毫不夸大其词。
储安平是一个在新闻理论和新闻实践上有过成功尝试的民主报人，他既是一个特立独行的编辑家，又是一个秉笔直书的时评家。
尽管他有着难言的隐痛，但他仍秉笔直书，实事求是地记录着史实，终著成不朽名作。
是动作描写！~拼音:bǐng zhú yè yóu秉:拿着；握住。老舍先生的《养花》一文中指因为昙花总是夜里开放，大家举着蜡烛去看，有在夜间游玩、观赏的味道。书面意思是：夜间点着、拿着蜡烛游玩，旧时比喻及时行乐。
【近义词】：及时行乐、炳烛夜游
【反义词】：彻夜苦读
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也形容珍惜光阴
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出处
曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援古人思秉烛夜游，良有以也。”
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用法
连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也可以形容珍惜光阴。
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示例
1。游览自贡灯会与古人的～有天壤之别。
2.。唐·李白《春夜宴桃李园序》：“古人～，良有以也。”
3。葛长庚《贺新郎》：飞尽桃花片。倚东风、高吟大啸，开怀消遣。芍药牡丹开未遍。不道韶华如电。无心向、小庭幽院。秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。春去也，无人见。何处莺莺啼不断。探後园、红稀翠减，青稠绿满。蝶在花间犹死恋。早有行人摇扇。故自要、与春为饯。笑指白云归去好，对夕阳、泻酒凭谁荐。柳深处，有双燕。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的秉烛夜游怎么写和秉烛夜游是什么描写问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
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