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【汉字的起源】
汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。
关于汉字的手抄报《遨游汉字王国》
【汉字的构成的方法】
象形法
这是形成汉字的最早方法，因此创造了最原始的文字，例：“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成等等。这些象形字经过逐渐的演变，到后来都改变了原字的形体，变成了后来方正的字体，有的笔画减少了，有的笔画增添了，由不规则变成了有规则的字体。
会意法
象形字比较容易看出造字的道理，但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法——会意法。就是用不同的符号或借用“象形字”加上一些符号来表达一个抽象的意思。例：“明”字写成，意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成，(意为太阳出地平线而升起。
形声法
象形字和会意字都能从字形上看出字的意义，但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来，组成很多新字。例：“爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合；“芭”字是由“巴”和“++”搭配而成。这样文字越造越多，据统计，形声字占汉字的90％左右。汉字的形成和发展，成为人们交流思想的重要工具，适应了人类社会生活的需要。
小学生手抄报作品《汉字王国》
【汉字的演变过程】
可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。
⑴ “声”是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。例如：“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来。语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400＝1600种声音。语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。
⑵ “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。
汉字手抄报图片《汉字的奥秘》
⑶ “象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。
⑷ “数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。没水喝会渴，没东西吃就会饿。“有→月”字中“”表示手，“月”表示肉。“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿。“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。
⑸ “理”是“象、数”的扩展。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等。 上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理”，本质上也是创造汉字的五种基本方法。
简单的汉字手抄报《遨游汉字王国》
【趣味汉字】
1、忙对忘说，我就纳闷儿，同样生活在一起的两口子，你心咋就那样大呢。
2、力对办说，牛啥呀，有钱就拎两包出来横晃呀？
3、平对苹说，哥门，用点好洗发水吧，瞧你脑袋脏的，都长草了。
4、日对曰说，嗨，我说朋友，几天不见，咋就胖这么多呢？
5、卓对桌说，碰上大忽悠了吧，好好的，咋就上拐了呢？
6、驴对马说，大兄弟，跑得快没用，赶紧把户口上了吧
《我爱你汉字》汉字手抄报设计
汉字的起源
如果具体说汉字开始产生的时间，其实还难以断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。这样说来商代的文字已经是很发达的文字了，所以可以推测出最初产生文字的时代应该远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。
汉字的起源一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号。另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的生肖象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列，后者则发展成为大汶口陶器上的图象。
汉字的演变过程
汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后再通过人为规范，就成为了一种文字体系。据考证原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系大约经过了近2600年之久。中国的文字历史最早可以追溯到6000年前，经过六千年的历史过程中，中国汉字的演变过程可以简单的归纳为五个部分，分别是声、形、象、数、理，而演变的过程为：
阶段一：甲骨文；
阶段二：金文；
阶段三：小篆；
阶段四：隶书；
阶段五：楷书；
阶段六：行书；
阶段其：草书；
汉字的演变规律
汉字作为中华民族的语言，包含数千年的文化内涵，反映我国的民族精神。虽然随着科技的发展，汉字逐渐演变成了交际符号，但是汉字的演变规律和文化内涵是无法忽视的。汉字的演变规律具有很强的文化内涵，其中包含我国几千年的文化，汉字从创始到现在，在不同的历史阶段中经过多次的演变，在不断的演变中汉字字形发生了很大的变化，现代人很难通过变化后的汉字理解其古代的含义及想要表达的信息。
汉字的手抄报
⒈汉字的演变 规格：780×557
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⒉中国汉字 规格：600×422
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规格600×422
⒊遨游汉字王国 规格：389×300
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规格389×300
一、手抄报的形式办手抄报用八开纸的版面，中间对折成为一、二两版。要求有标题，有刊头刊尾。版面布局合理，排版设计匀称。字迹规范美观，一律用珠笔或钢笔书写。二、 手抄报的内容手抄报的内容丰富多样，既可以是课堂中的内容，也可以涉及课外的内容；既可以是语文知识，也可以涉及物、化、数、英等其它学科的内容；既可以是知识积累为主，也可以涉及学法探讨，难题寻解；既可以复习旧知识，也可以预习新内容。具体要求：一般配合教学内容及进度来拟定小报的内容，每二周一期，每期要求有明确的标题，确定重点内容。主次分明，版面新颖活泼。
三、 具体步骤1、 讲清意义，激发兴趣办手抄报的意义在于：培养读写听说等实用的语文能力，实现学生在语文学习中的主体性发展。通过引导学生动手动脑，促进语文学习，培养学生学习语文的兴趣，提高学生运用语文的能力。增强学生的独立性、主动性、创造性。并让学生体会到语文是基础工具的特点。关于学习语文的重要性，大纲明确指出：“语文是学习和工作的基础工具。语文学科是学习其他学科的基础。学好语文，不但对于学好其他学科十分必要，而且对于将来从事工作和学习会产生深远的影响。”这是大纲对语文学科的明确定位。从这“工具”和“基础”两词中我们足以了解学好语文的重要性。然而，现实生活中又有多少因语文不过关而影响了学习和工作的情况呢？有的同学理科学得很不错，而只因为文科太差而名落孙山。有的人喜爱数学，可面对复杂的应用题却一筹莫展。有的人工作做的非常出色，让其总结一下经验，却说不出个一、二、三。
从中、高考，到工作中的继续学习；从工作上、学习上的工作总结，到社会工作中的大量信息的传递与交流,都离不开语文这个工具，都有赖于这个基础。那么我们如何从现在就认真打好这个基础，掌握好这门工具呢？靠每天一节的语文课？谈何容易。现时学习中又不允许我们用太多的时间去学语文。那么，有没有一种能把课内与课外的活动结合起来；语文学习与其他学科相互促进的方法呢？这时同学们的表现很活跃，有的在闪动着眼睛思考着；有的则用期待的目光企盼着老师的答案。这时，我并没有说出答案，而是趁势发问：“你们想不想当编辑，做记者”？这时同学们都说：“想”！这时我把办报的想法告诉他（她）们：“你们通过办手抄报不但能尝试着做编辑，做记者，而且还能当主编，自己排版设计。这可是个极富挑战性的活动，相信你们只要能坚持办手抄报，你们不但能提高语文学习的水平，排版、设计等综合能力也会得到锻炼和提高。”
这时，同学们各个跃跃欲试，从他们企盼的目光中似乎在闪着一个个的问号，什么是手抄报？2、 典型引路积极性调动起来了，下一步的任务就是具体指导如何办手抄报的方法，我的做法是：（1）让学生先独立办一期手抄报，专题自拟，自行选材，自行设计，自行抄写。可参考《学习报》、《北京日报》，也可以发挥自己的想象。时间在两内周完成。（2）将收上来的手抄报选择出几份较好的，进行认真指导，让他们反复修改。经反复修改后的手抄报基本符合要求了，我便通过点评的形式把每份报纸的优点都展示给同学们，并在点评过程中较详细的把手抄报的基本格式讲解给大家，回去再实践，经过这样的反复实践，同学们基本掌握了办报方法。（3）要求具体化，手抄报规范化。在大部分学生掌握手抄报的基本格式后，为了提高手抄报的质量，我于是进一步要求。A、手抄报要做到：主题鲜明，内容集中，标题新颖。根据中心内容拟定一个醒目的标题。如：“以复习旧知识为主，可拟为《复习指导报》，如是语文知识方面的内容可拟为《语文学习报》，力求新颖。B、版面布局合理。布局合理主要指，版面安排匀称，主次分明，版块横、竖参差，插图位置合理。整个版面要给人以美观舒适的感觉。C、书写要规范。书写必须用钢笔或圆珠笔。要求字迹要清晰、笔顺要规范，大小要适当（以三米左右能看清为宜）。
3、 评展激趣促提高为了使手抄报的质量不断提高，也为了进一步激发同学们的积极性，我坚持每期都认真看，认真点评，择优展览。点评。点评的原则：以表扬优点为主。点评的内容：从形式到内容，从整体布局到每个版块的安排设计，从选材到书写。办手抄报体现着一个学生的综合能力，不可能通过一两期的实践就能提高，有一个循序渐进的过程。在这个过程中老师耐心的指导，热情的鼓励，是克服困难坚持办下去的动力。所以点评中，我毫不吝惜的表扬同学们的每一点进步，每一款精妙之笔，实在没有可表扬的，只要按时交了我也表扬。这样同学们都能以平和愉快的心态去听取老师的点评，学习别人的长处，欣赏自己的进步，盘算着如何完善自己的报纸。展出。展出的原则：优中选优，兼顾不同层次。经过两三期的点评，同学们的取长补短认真实践之后，在以后的手抄报里，每期都不乏形式优美，内容充实的好作品出现。对于这些作品，我除了认真点评给以表扬之外，还要在班上展出，供大家观摩学习。也有的同学尽管他们的作品不是很好，但却是他（她们）尽其所能而为之。这些作品我们也适当的给予展出的机会。展出的范围一般以1/2或1/3为宜。
18、沿着汉字的发展脉络就能准确地把握我们民族的成长历程，因此，当我们在感知那些铭刻在龟甲上、钟鼎上、历代钱币上，乃至泼墨在绵薄的宣纸上的书法艺术时，它们带给我们视觉的冲击已经超越了形态的园囿而升华为我们人文精神的内在关怀了。
19、汉字是语言与视觉的复合艺术，这种艺术的威力直接震动感官，这种特点在书法艺术中得到充分体现。汉语由于字的表意象形，在视觉上比西方的拼音文字要多一个感性的品味层次，多一层与整体串字群的个别交谈。
20、汉字如何能从绘画似的书写中，建立起庞大的智能结构这对于一般西方头脑是不可想象的,因为他们认为思想与逻辑有关，而逻辑是蔑视直接想象的。但是，汉语汉字却以它的特殊材料，穿透了历史文化的可见部分，而达到不可见的境地
21、眉头无一事，笔下有千年。
22、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
23、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。
24、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
25、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
关于汉字的故事：
1、一盒酥
有人给曹操送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三个字，杨修看后，立即把酥分给众人吃了，曹操假装责怪他。
杨修说：你在盒子上分明写着一人一口酥，我们怎敢违抗丞相的指令呢，曹操虽然表面上嬉笑，心里却越来越讨厌他了，杨修与人分吃贡酥，则完全是曲解曹操的题字，纯属恶作剧，曹操“心恶之”，而尚能表现出“喜笑”之态，已很宽容。
关于汉字的故事：
1、一盒酥
有人给曹操送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三个字，杨修看后，立即把酥分给众人吃了，曹操假装责怪他。
杨修说：你在盒子上分明写着一人一口酥，我们怎敢违抗丞相的指令呢，曹操虽然表面上嬉笑，心里却越来越讨厌他了，杨修与人分吃贡酥，则完全是曲解曹操的题字，纯属恶作剧，曹操“心恶之”，而尚能表现出“喜笑”之态，已很宽容。
2、汉字词语＂竹竿＂和汉字词语＂猪肝＂的搞笑故事
新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：＂你给我去买两根竹竿来．＂师爷把山东腔的＂竹竿＂听成了＂猪肝＂，连忙答应着急地跑到肉店去，对店主说：＂新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！＂
店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵．离开肉铺后，师爷心想：＂老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了……＂于是便将猎耳包好，塞进口袋里．回到县衙，向知县禀道：＂回禀太爷，猪肝买来了！＂
知县见师爷买回的是猪肝，生气道：＂你的耳朵哪里去了！＂师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：＂耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！＂
汉字的起源
如果具体说汉字开始产生的时间，其实还难以断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。这样说来商代的文字已经是很发达的文字了，所以可以推测出最初产生文字的时代应该远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。
汉字的起源一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号。另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的生肖象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列，后者则发展成为大汶口陶器上的图象。
汉字手抄报
中华民族是一个很伟大的民族，中华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。但是在秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。
甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因甲骨文多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。
在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来，确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。 汉字是以象形字为基础，以形声字为主体的表意文字体系，总数约有一万个，其中最常用的是三千个左右。这三千余个汉字可以组成无穷多的词组，进而组成各种各样的句子。汉字产生以后，对周边国家产生了深刻影响。目前，考古学者共发掘甲骨16万余片。其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约有三千个，在三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商朝政治、经济、文化等各个方面的情况了。甲骨文是一种成熟而系统的文字，为后世的汉字发展奠定了基础。此后，汉字又经历了铜铭文（金文）、小篆、隶书、楷书等形式，并一直沿用至今。日本、越南、朝鲜等国家的文字都是在汉字的基础上创制的。
生活中的汉字手抄报
汉字与中国人的生活密不可分，它像是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密；也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。 除了应用于口语交流或书面表达，汉字随着中国历史发展的进程，渗入了人们日常生活的每一个细节。
1、室：shì（四声），往往被读成shǐ（三声）。教室，办公室，三室一厅，卧室，等等。
2、召：zhào（四声），除了《新闻联播》之外，几乎被都读成zhāo（一声）。召开，号召，等等。
3、氛：fēn（一声），大多数情况下，被读作fèn（四声）。气氛，氛围等。
4、尽：jǐn（三声），如：尽量、尽快、尽管、尽早，这四个词中的“尽”必须读三声。当然，还有jìn（四声），用法比jǐn（三声）多，如：尽力、尽头、尽职尽责、尽情、尽忠、尽善尽美、自尽等。
5、潜：qián（二声），常常被读成qiǎn（三声），如：潜力、潜伏、潜藏、潜逃、潜意识等。
6、卡：qiǎ，常常被误读为kǎ，如：哨卡、卡脖子、卡壳、卡住等，而kǎ的读音是地地道道的外来语译音，没有实际的意义，只用于翻译词汇，如：卡车、卡片、卡路里、卡丁车、卡拉OK、卡通等等。
7、给：它有两个读音，一个是gěi，很特殊，特殊到汉语里只有它有这个读音，没有第二个字，我想，这是一个现代读音，古语中是没有的。日常生活中，我们几乎每天都要用到这个字，如：给我，给你等。但是，别忘了，“给”还有一个jǐ的读音，如：给水、供给、给养、给予等等。我想，这应该是一个古音。我们山东人还是尊重传统的，一直读jǐ，而不读gěi.很有意思。
8、角：它有两个读音，一个是jiǎo，如：三角、牛角尖、号角、角落等；一个是jué，主要指演员、行当，如：角色、主角、配角、名角、A角，还有角斗、口角。大家往往读前者，而忽略后者。
9、束：shù，它只有一个读音，如：结束、一束鲜花、束缚、束手无策、束之高阁等。不少人还常常把它读作sù，包括不少电视台节目主持人在内，经常结束（sù）、结束（sù）的。
10、以下这些字，用的场合不多，但经常被读错。
筵（yán，二声）席，不读四声；
悄（qiǎo，三声）然，不读一声；
勉强（qiǎng，三声），不读二声；
戛（jiá）然而止，不读gá；
标识（zhì），千万不读shí
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