意思是：施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。
出自春秋战国时期的思想家庄子的《逍遥游》。
原文节选如下：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
译文如下：
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。
天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
扩展资料：
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
作品赏析
《逍遥游》在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。
对统治者以功爵笼络贤能的伪善给予深刻的揭露，对后世散文发展有着积极的影响。在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者，使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。
参考资料来源：百度百科——逍遥游
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庄子的《逍遥游》穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
全文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！” 肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？” 宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
鲲鹏展翅乘风起扶摇直上九万里, 鲲鹏展翅,扶摇直上什么意思
有高远的志向，自然有其特殊的需求；它要飞起来，那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发，追求志向。
扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
谜语：鲲鹏展翅九万里
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谜面：鲲鹏展翅九万里
谜语类型：打一人名
谜底：张翼，高翔
鲲鹏展翅九万里的典故出处
鲲鹏展翅九万里，长空无崖任搏击：比喻一个人要有像鲲鹏一样的志向，展开智慧的双翼飞向远方，在无边无际的空间里自由搏击。
典出《庄子 逍遥游》，原文是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。现代汉语的意思是：鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。
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冥灵曳尾三千年
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鲲鹏展翅九万里 横渡沧海视等闲是谁写的，全文是
青春浩气冲云天白首壮志为人寰鲲鹏展翅九万里横渡沧海视等闲华东剑邑人
歌词里面有 扶摇而上九万里
歌曲：煎饼侠
作词：赵英俊
作曲：赵英俊
演唱：谭维维
所属专辑：《煎饼侠 电影原声带》
歌词：
大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
这是谁写的诗和我有什么关系
你是只蝙蝠蜘蛛还是只蚂蚁
星爷说没有梦想就都是咸鱼
冒着风雨吃套煎饼看一场电影
这样的一天到底有什么意义
有些事情我不会忘记就像我忘不了你
每当黑夜来临就在我心中冉冉升起
为了明天能有曙光
爱与恨都要被隐藏
勇敢不代表不紧张
可是信念不能伪装
冒着风雨吃套煎饼看一场电影
这样的一天到底有什么意义
有些事情我不会忘记就像我忘不了你
每当黑夜来临就在我心中冉冉升起
为了明天能有曙光
爱与恨都要被隐藏
勇敢不代表不紧张
可是信念不能伪装
我拥有梦想的力量
抵抗怀疑我的目光
我不能带你去远方
尽管你懂我的忧伤
梦见鲲鹏展翅高飞万里
梦见鲲鹏展翅高飞万里意味着：
这两天的你财运特殊，受环境影响，可能会为了面子，被朋友耸动，做出冲动性的消费行为。所幸你很快的发现，理财这条路像万里长城一样长远，必须坚守每个堡垒，不能让孟姜女来哭一回就崩塌，所幸社会的现实面及时把你给摇醒了。
梦见鲲鹏展翅高飞万里的吉凶：
若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。【大吉】
梦见鲲鹏展翅高飞万里的宜忌：
〖宜〗：宜啤酒烤肥腰，宜梦中相约，宜比喻，宜拖鞋，宜求交往，宜碳酸饮料；
〖忌〗：忌直视卷发女生，忌约架，忌唤女性英文名，忌偷懒，忌冰淇淋，忌追星。
有高远的志向，自然有其特殊的需求；它要飞起来，那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发，追求志向。
扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”出自唐代李白的《上李邕》。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
翻译：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！
《上李邕》作品简介与赏析
全诗开篇激昂高调，前四句均以“大鹏”自比。“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。
大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。
“鲲鹏展翅扶摇直上九万里”的意思是大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。出自《上李邕》，是唐代大诗人李白青年时期的作品。全诗语气直率不谦，充满了初出犊儿不怕虎的锐气。
原文：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
译文：
大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。
孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！
赏析：
此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。
我只知道大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 鲲鹏展翅九万里 扶摇直上傲九州
很喜欢庄子的《逍遥游》。这句话好像又不对，因为我总是读了第一段就浅尝辄止，后面的就没有兴趣读下去了！
所以我只是略知皮毛，大家不要被我的第一句话吓到，觉得我好像对庄子很了解似的。No，no，我只是得了一本书，叫《庄子故事选编》，所以拿其中我最喜欢的几个中的一个跟大家分享一下！
这个故事叫“鲲鹏展翅”。是《逍遥游》中很著名的故事之一。第一段是我最喜欢的：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
一种巨大的自由飞翔的鸟儿的形象呼之欲出！很喜欢这种气势，宏大，豪迈，自由，舒展！
庄子以超常的想象和夸张，塑造了一个奇变巨大，高飞万里的大鹏形象，给人一种有限被无限突破的感受和深深的震撼！大鹏由于飞的高远，因而视通万里，无阻无碍，无羁无绊，任意逍遥。鹏程万里，是一种逍遥，一种超越，也是一种自由精神的象征！体现了人们力图超越有限而达到无限的渴望！引导人们摆脱传统、世俗、自我等束缚，打破局限狭隘，开阔心胸眼界，去追求人生的大境界，对后世产生了广泛而深远的影响！
我们现在有很多成语都是出自这个故事，像“鲲鹏展翅” “鹏程万里” “凌云之志” “一飞冲天” “扶摇直上” “榆枋之见”。
今天已经是4号了，7号我可爱的学生们就要进入考场，开启通向理想之门！我深深的祝愿，你们能够一飞冲天，鹏程万里！
凌云志的诗句有：
1、山川寥落云千里，骨肉凄凉草一丘。
2、英英露下兰，香与凡薰别。
3、云孙方庆袭，池馆忽春生。
4、胜景更新数步间，北山游得对巑岏。
5、烈妇祠焉在，渹渹浙水东。
相关句子：
1、有人说，生命就像一棵树，走过花季雨季，历经雪打霜欺。我们一路走来，路一直在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。
2、自己大胆往前走就好，别在乎别人怎么想，做你该做的事情，只为你自己。
3、从自卑中间走向自信的人是真正的自信，从一开始就盲目自信的人其实没有自信。
4、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
5、聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
大鹏鸟顺着风势展翅腾飞，形成一股急剧盘旋而上的暴风，直达九万里的高空，常用以比喻升迁极快，仕途得意。
借用庄子的《逍遥游》。
原文：
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
译文：
有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。
扩展资料：
作品鉴赏：
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。
“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。
“游”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
参考资料来源：百度百科-逍遥游
百尺竿头，更进一步：
［成语解释］佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
［典故出处］元·张养浩《折桂令》曲功名百尺竿头，自古及今，有几个干休。
［近义词］再接再厉
［反义词］每况愈下、固步自封
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、状语；比喻即使取得好成绩，还要努力
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
扩展资料：
反义词：每况愈下
［成语解释］越往下越明显。表示情况越来越坏。
［典故出处］郭沫若《论曹植》：下品中的魏武帝，更真是每况愈下：“曹公古直，甚有悲凉之句”，仅仅这样的十个字而已。
［近义词］江河日下、日暮途穷
［反义词］欣欣向荣、蒸蒸日上
［常用程度］常用
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作谓语、定语、补语；形容走下坡路
［成语结构］复杂式
［产生年代］古代
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