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关于孔子的名言-关于孔子的名言名句论语

作者:用户投稿 发布时间:2024-10-20 00:40:52 阅读次数:

本篇文章给大家谈谈关于孔子的名言,以及关于孔子的名言名句论语对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

1、论语孔子的名言

论语孔子的名言

论语孔子的名言

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。一起来欣赏论语孔子的名言吧!

论语孔子的.名言【1】

1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而下信乎传不习乎

3.知其不可而为之。——《论语·宪问》

4.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

5.不学礼,无以立。——《论语·季氏》

6.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

7.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

8.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

9.不学诗,无以言。

10.学如不及,犹恐失之。

11.过,则匆惮改。

12.以文会友,以友辅仁。

13.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

14.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

15.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

论语孔子的名言【2】

1.礼之用,和为贵。——《论语·学而》

2.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

3.故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

4.举一隅不以三隅反,则不复也。

5.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

6.听其言而观其行。

7.(“撰”去提手)与之言,能无说乎绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

8.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

9.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

10.子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

11.温故而知新,可以为师矣。

12.多闻,择其善者而从之;多见而识之。

13.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

14.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

论语孔子的名言【3】

1.不义而富且贵,于我如浮云。

2.道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

3.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

4.士而怀居,不足为士矣!

5.以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

7.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

8.学而不思则罔,思而不学则殆。

9.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

10.过而不改,是谓过矣!

11.君子以当仁不让。——《论语》

12.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13.不愤不启,不悱不发。

14.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

15. 言必信,行必果。——《论语·子路》

16.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

17.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

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2、论语中孔子的名言

论语中有关孔子的名言

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的'言行,分享了论语中孔子的名言给大家!

1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 言必信,行必果。 ——孔子

22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

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3、孔子的论语名言

孔子的论语名言如下:

(1)"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。君子周急不继富。当仁,不让于师。 苛政猛于虎。子曰:学如不及,犹恐失之。 以约失之者鲜矣。子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

(2)“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”  里仁为美。择不处仁,焉得知! 事君尽礼,人以为谄也。视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉 贫而无谄,富而无骄。何如”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

(3) 能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。天生德于予,桓雎其如予何 善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

(4)已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎子曰:“乡愿,德之贼也。”相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

4、孔子论语励志名言

孔子论语励志名言

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、君子周急不继富。《论语》

3、当仁,不让于师。《论语》

4、苛政猛于虎《论语》

5、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

7、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

9、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

10、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

12、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

13、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

16、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

19、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

20、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

21、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

23、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

24、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

26、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

27、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

28、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

29、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

30、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

32、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》

33、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

34、"子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"

35、小人之过也必文。《论语》

36、信者,人君之大宝也《论语》

37、君子不以言举人,不以人废言《论语》

38、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"

39、有则改之,无则加勉。《论语》

40、吾日三省吾身——曾子《论语》

41、日月逝矣,岁不我与。《论语》

42、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》

43、君子矜而不争,群而不党。《论语》

44、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》

45、不知生,焉知死《论语》

46、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

47、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。——孔子《论语》

48、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》

49、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

50、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

51、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

52、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。——孔子《论语》

53、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

54、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

57、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——孔子《论语》

58、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》

59、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

60、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

61、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》

62、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

63、不学礼,无以立《论语》

64、仁以为己任。《论语》

65、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

66、仁者寿《论语》

67、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

68、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》

69、礼之用,和为贵。《论语》

70、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

71、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

72、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》

73、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

74、诗三百,思无邪。《论语》

75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

76、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

77、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

78、学而知不足,思而得远虑。《论语》

79、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!——孔子《论语》

80、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

孔子《论语》

1、道不同,不相为谋。(卫灵公)

2、君子上达,小人下达。(宪问)

3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》

4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒,不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》

7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)

8、君子务本,本立而道生。(学而)

9、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)

13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)

16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)

17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)

19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

23、君子耻其言而过其行。(宪问)

24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》

26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》

34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)

35、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

37、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》

38、逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》

39、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《子路》。

41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)

42、不患人之不已知,患不知人也。《学而》

43、择其善者而从之,其不善而改之。

44、古之学者为已,今之学者为人。(宪问)

45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)

46、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)

47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

48、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

论语孔子语录_孔子语录

论语孔子语录_孔子语录_

子曰:曼平仲善与人交,久而敬之。

(见《论语-公冶长》)。

☆译文⊙

孔子说:晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久,就越尊敬他。

子在陈,日:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之!

(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

孔子在陈国,说:回去吧!回去吧!我们那边的学生们志向远大而无所约束,文采斐然,我不知道怎样去指导他们。

颜渊、季路侍。子曰:盍亦各言尔志?子路日:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。

颜渊日:愿无伐善,无施劳。子路日:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

颜渊、季路侍立在孔子身边。孔子说:你们何不谈谈各入的志向呢?子路说:希望做到把我的车马衣服与朋友共同使用,即使被用坏了也没有什么不满。颜渊说:希望不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。子路又说:希望听听您的志向。孔子说:(我的志向是)对老者让他安逸,对朋友予以信任,对年轻人予以关怀。

子曰:已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

孔子说:算了吧!我没有见过看到自己的过错便能在心中责备自己的人!

哀公问:弟子孰为好学?孔子对日:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

鲁哀公问孔子:你的学生中谁爱好学问?孔子回答说:有位颜回爱好学问,他从不迁怒于人,不犯同样的过失。不幸他短命死了,现在再没有这样的人了,再也没有听到爱好学问的人了。

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。日:与之瘦。冉子与之粟五秉。子日:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。(见《论语-雍也》)。

☆译文⊙

子华出使到齐国去,冉有代他为母亲请求小米。

孔子说:给他一釜。冉有请求增加,孔子说:再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说:公西赤到齐国去,车前驾着肥马,身上穿着轻暖的皮袍。我听说过:君子帮助别人应当雪中送炭,而不该锦上添花。

原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:毋!

以与尔邻里乡党乎!(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

原思做孔子家的总管,孔子给他九百小米,他不肯要。孔子说:别拒绝。分些给你的乡亲吧!

冉求日:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

冉求说:不是我不喜欢您的主张,是我没有足够的力量去实行。孔子说:假若真是力量不足,就会走到半道走不动了。现在你却是自己停留不前。

子谓子夏日:女为君子儒,无为小人儒!

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子对子夏说:你要做一个君子式的儒者,不要做小人式的儒者。

子游为武城宰。子曰:女得人焉耳乎?日:有澹台灭明者,行不由径,非公事未尝至于偃之室也。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

子游担任武城的长官,孔子说:你在那儿发现人才了吗?子游说:有一个叫澹台灭明的人,走路从不插小道,若不是公事,从不到我屋里来。

子曰:谁能出不由户?何莫由斯道也?

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:谁能不通过房门而能从屋中出来呢?

为什么没有人从人生正道上行走呢?

关于孔子的论语警句_孔子的论语警句

孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,(公元前551前479年)他在家中排行第二,春秋时期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,孔子被历代统治者尊奉为至圣先师。人们称他为圣人。他的言行,被弟子们收录在《论语》中。

1、【子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。】

2、【子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。】

3、【子曰:君子喻于义,小人喻于利。】

4、【子曰:不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。】

5、【子曰:温故而知新,可以为师矣。】

6、【子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。】

7、【子曰:见贤思齐焉,见不贤而自省也。】

8、【性相近,习相远。】

9、【子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。】

10、【子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。】

11、【季文子三思而后行。子曰?篭再,斯可以.】

12、【兴于诗,立于礼 成于乐。】

13、【子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?】

14、【子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?】

15、【不学诗,无以言。】

16、【子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。】

17、【子曰:人而无信,不知其可也。】

18、【子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。】

19、【子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?】

20、【学而不厌,诲人不倦。】

21、【子曰:君子周而不比,小人比而不周。】

22、【子曰:不在其位,不谋其政。】

23、【子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?】

24、【曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?】

25、【子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。】

26、【圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。】

27、【众恶之,必察焉;众好之,必察焉。】

28、【子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?】

29、【子以四教:文、行、忠、信。】

30、【孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?】

31、【叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?】

32、【与朋友交,言而有信。】

33、【子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。】

34、【子曰:巧言令色,鲜矣仁。】

35、【己所不欲,勿施于人。】

36、【子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。】

37、【子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。】

38、【曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】

39、【子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。】

40、【有教无类。】

41、【子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。】

42、【学如不及,犹恐失之。】

43、【子曰:不患人之不己知,患不知人也。】

44、【子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。】

45、【子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。】

46、【子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。】

47、【子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。】

48、【敏而好学,不耻下问。】

49、【吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。】

50、【言必信,行必果。】

51、【日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。】

52、【子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。】

53、【子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。】

54、【子曰:朝闻道,夕死可矣。】

5、孔子论语中的名言名句

《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。--摘孔子《大学》

大学的目的,在干显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在干达到善的境界。

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。--摘孔子《大学》

所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。--摘孔子《大学》

财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的关于孔子的名言和关于孔子的名言名句论语问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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