本篇文章给大家谈谈黑格尔名言，以及黑格尔名言人类从历史得到的教训对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
1.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2.我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
3.存在即合理。——黑格尔
4.人死于习惯。
5.恶是发展原动力。
6.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
7.青春是生命中最美好的一段时间。
8.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
9.纪律是自由的第一条件。
10.审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
11.自由是对必然的认识。
12.人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。——黑格尔
13.对现实的抽象就是对现实的毁灭。
14.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
15.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
16.婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
17.无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界
18.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
19.现实中无法解决的困惑，就到哲学里去寻找答案。
20.目标有价值，生活才有价值。
21.在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
22.只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
23.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。——黑格尔名言
24.在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
25.一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。
26.如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
27.运伟大之思者，必行伟大之迷途。
28.背起行囊，独自旅行。
29.现实的都是合理的，合理的都是存在的.
30.人是靠思想站立起来的。
31.民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。
32.熟知并非真知。
33.上帝惊叹细节。
34.人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。
35.做一个孤独的散步者。
36.悲观的头脑，乐观的意志。——黑格尔名言
37.凡是存在的事物就天然具有合理性。
38.恶是发展原动力。
39.实体在本质上即是主体。
40.人类是地球上的匆匆来客。
41.一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
42.背起行囊，独自旅行。
43.做一个孤独的散步者。
44.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。——黑格尔名言
45.太阳下面没有新事物。
46.良心，它就是对它自己有了确信的精神。
47.世上不是缺少美，而是缺少发现美。
48.密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。
49.如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
50.无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
51.绝对的光明，如同绝对的黑暗。
52.假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
53.民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
54.美是理念的感性显现。
55.一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
56.凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
57.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
58.什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
59.方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。
60.历史常常惊人地重演。
61.目标有价值，生活才有价值。——黑格尔名言
62.在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
63.任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
64.只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
65.人是靠思想站立起来的。
66.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
67.凡是存在的事物就天然具有合理性。
68.实体在本质上即是主体。
69.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
70.我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
71.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
72.只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
73.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
74.我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
75.只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
76.美具有引人向善的作用和力量。
77.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
78.真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
79.我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
80.法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
81.我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
82.青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔名言
83.历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
84.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
85.一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
86.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
87.如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!
88.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
89.有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
90.世界历史即是世界审判揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。
91.纪律是自由的第一条件。
92.只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
93.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
94.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
95.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
96.爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
97.一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
98.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
99.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
100.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
101.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
102.运伟大之思者，必行伟大之迷途。
103.他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
104.凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
105.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
106.智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。——黑格尔名言
107.哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
108.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
109.家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
110.如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句大不了就是一死！
111.有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
112.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
113.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
114.世上大概有两种人，一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
115.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
1.纪律是自由的第一条件。
2.人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
3.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
4.哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
5.如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里。那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!
6.实体在本质上即是主体。
7.世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。
8.审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
9.必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
10.有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
11.运伟大之思者，必行伟大之迷途。
12.麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
13.绝对的光明，如同绝对的黑暗。
14.太阳下面没有新事物。
15.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
16.人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
17.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
18.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
19.现实的都是合理的，合理的都是存在的。
20.只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
21.法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
22.如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
23.青春是生命中最美好的一段时间。
24.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
25.人是靠思想站立起来的。
26.我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
27.在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。
28.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
29.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
30.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。
31.在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
32.一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
33.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
34.人死于习惯。
35.无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
36.本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
37.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
38.凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
39.一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
40.自由是对必然的认识。
41.目标有价值，生活才有价值。
42.无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
43.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
44.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
45.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
46.有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
47.人类是地球上的匆匆来客。
48.历史常常惊人地重演。
49.在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
50.一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!
51.法律的真理知识，来自于立法者的教养。
52.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
53.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
54.美具有引人向善的作用和力量。
55.只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
56.背起行囊，独自旅行。
57.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
58.任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
59.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
60.一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。
黑格尔名言语句
1、美具有引人向善的作用和力量
2、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
3、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
4、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
5、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
7、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
9、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
10、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
11、纪律是自由的第一条件。
12、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
13、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
14、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
15、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
18、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
19、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
20、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
21、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱
22、凡是现实的都是合理的
23、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
24、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
25、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
27、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
黑格尔经典名言
1. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
2. 背起行囊，独自旅行。
3. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
4. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
5. 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
6. 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
7. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
8. 人是靠思想站立起来的。
9. 如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
10. 青春是生命中最美好的一段时间。
11. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
12. 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
13. 凡是存在的事物就天然具有合理性。
14. 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
15. 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
16. 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
17. 运伟大之思者，必行伟大之迷途。
18. 目标有价值，生活才有价值。
19. 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
20. 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
21. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
22. 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
23. 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
24. 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
关于黑格尔的名言
真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
· 青春是生命中最美好的一段时间。
· 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
· 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
· 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
· 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
· 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
· 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
· 对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。
· 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
· 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
· 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
· 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
· 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
· 真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
· 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
· 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
· 纪律是自由的第一条件。
世界历史无非是自由意识的进展
· 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
· 自由是对必然的认识。
黑格尔哲学名言，人是靠思想站立起来的
方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。
历史常常惊人的重演。
背起行囊，独自旅行。
一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
人死于习惯。
人民必须体会到宪法是自己的权利，可落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
如果你生活处在一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说一句大不了就是一死！
没有意义的怎么可能存在。
美是理念的感一性一显现。
一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道是沉默的。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美得。
太一阳一下面没有新事物。
良心，它就是对它有了确信的一精一神。
上帝惊叹细节。
人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
悲观的头脑，乐观的意志。
哲学名言名句_经典哲学名言名句大全
1 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底
2 世界上没有两片完全相同的树叶。
莱布尼茨
3 面对困难，许多人望而却步；而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此！
4 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
5 自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。信心建立之后，新的机会才会随之而来。
6 一个人越不喜欢社交，他就越有可能是个非凡之人。因为一个思想丰富的人根本就不稀罕那些势力小人。他的自身就是他的王国，而他则是这个国家的君主。
7 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
8 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
9 存在就是统摄。
雅斯贝尔斯
10 一个人是喜欢独处还是害怕独处，反映了他的意识的清晰度！
11 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
12 一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。
13 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
荀子
14 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
15 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
16 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
17 人的意识屈从于物化结构。
卢卡奇
18 许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。不怕才有希望，对付困难是这样，对付疾病也是这样。
19 人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
20 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
荷尔德林
21 世界上最伟大的美德是爱祖国。
赫，鲍特夫
22 理性能使人自由。
斯宾诺莎
23 不妄求，则心安，不妄做，则身安。
24 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
布迪厄
25 一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的难事。一旦发现自我，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。
26 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
爱尔维修
27 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
28 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
29 游手好闲会使人心智生锈！
30 什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。
爱因斯坦
31 我思故我在。
笛卡儿
32 人的意识屈从于物化结构。
卢卡奇
33 不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。
儒贝尔
34 人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。
霍尔巴赫
35 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
36 幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
亦壁鸠鲁
37 对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。
泰戈尔
38 没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。
但丁
39 作为瞬间，它当然是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永恒的。
克尔凯郭尔
40 科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
雨果
41 我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。
蒙田
42 现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
43 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
梅罗.庞蒂
44 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
阿那克西曼德
45 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
46 勤，来自于目标的远大；奋，来自于决心的坚定。
47 积德为产业，强胜于美宅良田。
48 只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。
泰勒斯
49 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
50 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
51 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
52 人人生而自由平等。
卢梭
53 恨别人，痛苦的却是自己。
54 我正在说谎。
罗素
55 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
荷尔德林
56 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
奥古斯丁
57 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。
利奥塔
58 科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
卡西尔
59 身安不如心安，屋宽不如心宽。
60 生命是短暂的，名誉却永恒不灭。
荷马
61 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。
哈耶克
62 情生智隔。
63 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
64 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
65 水是万物之本源，万物终归于水。
泰勒斯
66 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
67 他人即地狱。萨特
68 爱默生告诫我们：当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚！
69 凡是活着的就应当活下去。
费尔巴哈
70 人有自由意志，成人成兽全靠自己。
卢克莱修
71 水是万物之本源，万物终归于水。
泰勒斯
72 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。
维特根斯坦
73 权利的相互转让就是人们所谓的契约。
霍布斯
74 人若软弱就是自己最大的敌人。
75 人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子
76 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
康德
77 我像村里最年轻的人一样年轻，像村里最年迈的人一样年迈。
泰戈尔
78 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，青春啊，回来！还我韶华，那只能是徒劳的了。
79 人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子
80 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
阿那克西曼德
81 不怕百战失利，就怕灰心丧气。
82 家！甜蜜的家天下最美好的莫过于家！
83 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
卡尔波普尔
84 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。
哈耶克
85 知识归根结底由经验而来。
洛克
86 在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西；让我们别荒废它吧！谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。
87 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
88 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。
叔本华
89 我思故我在。
笛卡尔
90 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。
谢林
91 生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
92 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
93 懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。
富兰克林
94 在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的；因谨小慎微而不思进取以致丧失发展或取胜的机会就得不偿失了。
95 你最珍重的品德是什么？朴素。
马克思
96 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
97 我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。
泰戈尔
98 没有物体，只有运动。
伯格森
99 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
100 恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。
101 发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。
102 幸福不过是欲望的暂时停止。
叔本华
103 他人就是地狱。
萨特
104 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
105 每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。
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1. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
2. 背起行囊，独自旅行。
3. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
4. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
5. 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
6. 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
7. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
8. 人是靠思想站立起来的。
9. 如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
10. 青春是生命中最美好的一段时间。
11. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
12. 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
13. 凡是存在的事物就天然具有合理性。
14. 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
15. 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
16. 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
17. 运伟大之思者，必行伟大之迷途。
18. 目标有价值，生活才有价值。
19. 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
20. 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
21. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
22. 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
23. 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
24. 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
黑格尔名言语句
1、美具有引人向善的作用和力量
2、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
3、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
4、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
5、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
7、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
9、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
11、纪律是自由的第一条件。
12、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
13、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
14、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
15、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
18、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
19、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
20、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
21、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱
22、凡是现实的都是合理的
23、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
24、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
25、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
27、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
关于黑格尔的名言
真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
· 青春是生命中最美好的一段时间。
· 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
· 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
· 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
· 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
· 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
· 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
· 对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。
· 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
· 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
· 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
· 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
· 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
· 真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
· 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
· 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
· 纪律是自由的第一条件。
世界历史无非是自由意识的进展
· 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
· 自由是对必然的认识。
黑格尔的哲学名言名句
1.纪律是自由的第一条件。
2.人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
3.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
4.哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
5.如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里。那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!
6.实体在本质上即是主体。
7.世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。
8.审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
9.必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
10.有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
11.运伟大之思者，必行伟大之迷途。
12.麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
13.绝对的光明，如同绝对的黑暗。
14.太阳下面没有新事物。
15.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
16.人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
17.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
18.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
19.现实的都是合理的，合理的都是存在的。
20.只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
21.法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
22.如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
23.青春是生命中最美好的一段时间。
24.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
25.人是靠思想站立起来的。
26.我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
27.在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。
28.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
29.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
30.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。
31.在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
32.一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
33.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
34.人死于习惯。
35.无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
36.本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
37.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
38.凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
39.一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
40.自由是对必然的认识。
41.目标有价值，生活才有价值。
42.无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
43.一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
44.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
45.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
46.有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
47.人类是地球上的匆匆来客。
48.历史常常惊人地重演。
49.在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
50.一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!
51.法律的真理知识，来自于立法者的教养。
52.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
53.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
54.美具有引人向善的作用和力量。
55.只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
56.背起行囊，独自旅行。
57.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
58.任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
59.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
60.一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。
黑格尔哲学名言，人是靠思想站立起来的
方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。
历史常常惊人的重演。
背起行囊，独自旅行。
一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
人死于习惯。
人民必须体会到宪法是自己的权利，可落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
如果你生活处在一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说一句大不了就是一死！
没有意义的怎么可能存在。
美是理念的感一性一显现。
一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道是沉默的。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美得。
太一阳一下面没有新事物。
良心，它就是对它有了确信的一精一神。
上帝惊叹细节。
人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
悲观的头脑，乐观的意志。
拿破仑尔的经典励志名言
1、只要是人的心理所能够设想和相信的东西,人就能用积极的心态去得到它!
2、如果你相信你能够做这件事,你就能完成它.
3、巨富是如何产生的正是使用他人的资金和一项成功的计划,再加上积极的心态、主动精神、勇气和通情达理等成功原则而实现的。
4、人真正的幸福感存在于对幸福的分享当中。
5、在追求金钱之前首先要确定，这样做能不能让我有个安宁的心境。这样你才能确保自己成为金钱的主人，而非奴隶！
6、一切逆境中应含有与逆境旗鼓相当或更大利益的种子。
7、每当你与别人分享幸福之际，即等于将幸福借给对方，而所借出的东西必能归还。
8、金钱需要分享，也需要合理地利用。
9、优秀的推销员都具有一个明确的观念：认为自己和所贩卖的商品皆为“卓越的物品”。
10、规划是决定你的人生的走向的，同时也决定着你在这个世界上的作用和地位，所以你的规划一定要和个人生活以及社会联系起来。其中包括对人生的计划、对事业的定位、对朋友的选择等等，你需要获得最专业的知识来加强你的竞争力；你需要确定自己未来要做什么，从而决定自己的工作；你需要选择周围的朋友，因为它们在关键 (w)时刻既能帮助你，也可能拖你后腿。这一切都无法用空想解决，只能脚踏实地地进行思考和规划，并且实行。
11、你真正想要的是什么？放手去做，全力以赴，别管“能不能”。
12、专注能产生持久的力量，能使一个人顶得住任何暂时的挫折。只有当专注和自信结合之后，坚韧才会形成。
13、正确的思维方法就是最好的提高效率的方法。
14、优柔寡断让许多人面临不幸，它会使人对一些事情失望，然后把惩罚强加在自己身上。
15、智慧是无限的，但是它与骄傲绝不可能并存。
16、一个人是否谦逊，取决于他对自己的认识与自我努力相结合的程度。
17、从某种程度来说，坚持也许会是个错误，但坚持时间过短或根本就不坚持则是更大的错误。
18、坚持需要勇气，那些坚持到最后的人，往往也是对人生充满勇气的人。在他们的身边总是环绕着无穷无尽的指责、怀疑和嘲笑，这些立场相对的声音正是阻扰人类社会前进的不和谐音符。习惯于坚持的人，一定会用最后的结果将它们打败。
19、信心能战胜人生道路上所有的障碍，也许连死亡它都不会放在眼里!
20、自信其实也就是拥有积极的人生观，充分相信自己，朝着自己的目标不断努力。
21、（1）确切了解自己的需要；（2）定下明确的主要目标、计划；（3）坚持执行这些计划，并适当地加以调整与修改；（4）用全部的努力与财力支持自己的追求。
22、选择一个热爱的职业，我们能够从内心爆发出工作的力量，所以不需要什么教条的约束，一样也能将手头的工作做好。
23、生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，还在于不断提升人生的目标。
24、一旦确定了目标，就应尽一切可能努力培养达成目标的充分自信。
25、所有的自负都会被轻易地识破，都会被看作自卑心理的表现形式。
26、我们的人生也是如此——当一切准备就绪时，机会却往往很少。所以，必须靠自己竞争。
27、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
28、任何事情只有去做，才有可能变成现实。光靠空想而不付诸行动，则梦想始终是梦想，它永远停留在我们无法企及的地方！
29、世界会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你！
30、你的大脑在你相信某一件事不可能做到时，会为你打出种种做不到的理由。但是，你的大脑在你相信——真正地相信某一件事确实可以做到时，就会帮你找出能做到的各种方法。
31、如果你具有确定的目标、正确而清晰的思考，创造性的想象力、勇敢的行动、长期的坚持和真正的洞察力，将这些满怀热情和信心地应用起来，你就有把握取得和保持积极的心态。
32、你的健康乃是你最有价值的资产之一。
33存在嫉妒情绪的人伤害的首先是自己，因为他无法把时间、精力和生命放在人生的积极进取上，而是忐忑地面对日复一日的蹉跎。
34、险中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就应当敢于冒险。只有对成功的欲望，但却不敢冒险，伟大目标怕是早晚会成蹉跎；渴望成功但又怕担风险，往往就会在关键时刻失去良机。
35、你手中的时间就是你最宝贵的财产，不要浪费时间，要好好地安排时间。要把自己有限的时间集中在处理最重要的事情上。
36、积极的心态来源于积极的思维，而积极的思维又是积极行动的结果。
37、你要了解打倒你的不是挫折，而是你面对挫折时所抱的心态。训练自己在每一次不如意中都能发现和挫折等值的积极面。
38、当目标已经确定，首要任务就是思考如何将这个目标转化为现实。拿破仑希尔认为，如果希望自己确定的目标最终能够成为现实，首先，必须要“立即行动起来”，想到了就去做，这样，目标才不会沦为空想，才有可能成为现实；其次，在实施目标的过程中，需要有正确的计划，没有计划地去实践目标，只能是浪费时间；第三，需要有坚定的信念和毅力去完成这个目标，不能半途而废，要相信自己的能力。
39、我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄，尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话，很可能会使我们获得大量的财富。
40、对于成功，行动是最重要的一个秘诀。“立即行动！”
41、如果你想成为你所想的那种人，只要你愿意付出代价，使用积极的心态，你就能成功。
42、一个人要坚持“为自己而活”的生命理念，而绝不是成为“为他人而活”的机器，只有这样才能肯定自我、充满信念，只有这样才能找出人生的目标与愿望，然后努力去实现它，才不至于辜负上天所赐予的生命权利。
43、只要你不断地付出，随着时间的积累，最后可能就有一天，你会付出的少，但收获的多；时间会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你！
44、不要求得到任何人的恩惠，只要求将自己的幸福和他人一起分享，财富就来自那些因分享自己的幸福而受益的人。要对得起自己的良心，这将正确地引导你做每一件事情。
夏尔的经典名言大全
1、这么近的地方竟然有港口——即使这样，我还是——那样的乱跑，没有发现，明明就在这么近的地方。
2、若抛下怨恨的话，那天之后的我就不存在了，那样就不是我了。
3、棋子就要像棋子一样服从上司的命令，这才是长寿和成功的秘诀。
4、我不想失去，不想失去这份恨意。
5、时间能冲淡痛苦，但我并不指望时间的慰疗。
6、陛下还真是温柔啊，是我的话就永远都不会忘记侮辱了自己的人。
7、在黑暗中奔跑，没有任何痛苦，我的灵魂一直在黑暗中奔跑，一直。
8、看它的眼睛，它早已失去了自我，在那里的不是你们所熟知的普鲁托，只是野兽，被夺走尊严毫无目的地存活着，这是多么悲惨的事，你们应该明白吧。
9、不要，我不要——就算父亲和母亲不怨恨任何人，但那和我的怨恨毫无关系。
10、利用它，将对手也拉如我所试炼的地狱深渊。
11、阻挡在我前面的东西，就算是父母，朋友，也要消除。
12、要是没有把握住棋子的认知和战略，就没法进行游戏了。
13、就算如此，我也要去。全部的棋子都被夺走，棋盘上只剩下王，也绝对不会投降。
14、凡多姆海威的当家是我，夏尔·凡多姆海威！
15、只是不想再一次看到那个样子，我可没有一次又一次去冒犯死者的兴趣。
16、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。
17、不要再接近我，会死的。我在暗你在明，果然是不相容的两条路。
18、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的得也只是停滞，无法前进。
19、一旦失去的东西，就再也拿不回来了。
20、我爱你们，母亲。所以痛苦着，伤心着，对我而言，仅有怨恨。
21、如果抛弃了怨恨的话，那天之后的我就不存在了。
22、将我推入地狱的烙印，现在却是唯一的线索。
23、从那一天开始，直到现在，在黑暗之中，黑暗中。
24、是棋子就要像棋子般遵从上司的命令，这是明哲保身和成功的秘诀。
25、我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
26、我不需要什么伙伴，玩游戏的是我本人，有棋子的话就够了。
27、要是说谁的力量都靠不住的话那也没关系，本来我就是一个人。这是从受诅咒的凡多伍海姆家中诞生之人的宿命，你这样的人是不会理解的。
海德格尔的经典名言
1.存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源.
2.良心唯有经常以沉默形式来讲话 ——海德格尔
3.人，诗意的安栖。 ——海德格尔
4.人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。
5.人活在自我的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。——海德格尔
6.人生就是学校。在那里，与其是愉悦，毋宁是不幸才是好的教师。正因，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
7.人要诗意地栖居在大地上。
8.诗人从跃动、喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦.——海德格尔
9.思就是在的思，……思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。——海德格尔
10.思最恒久之物是道路。 ——海德格尔
11.向死存在基于操心。此在作为被抛在世的存在向来已经委托给了它的死。作为向其死亡的存在者，此在实际上死着，并且只要它没有达到亡故之际就始终死着。
柯尔律治名言
柯尔律治名言
1、只有动情写作的作品才能动人以情。
2、哲学是科学中的科学。
3、沙粒之中亦有宇宙。
4、友谊是一棵可以庇荫的树。
5、原则本身都具有预言的一性一质。
6、一个饱经风霜而又明智的人，定能雄飞于明天的早晨。
7、倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽一性一。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏。
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“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。——黑格尔”
这句话是黑格尔的《历史哲学》说过的一句话。人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。
“教训”前后指代是不一样的。后者指的是人类从各历史事件中获取的经验教训，前者指的是人类对这些经验教训进行归纳总结得出的结论：人类总是在重复同样的错误。
所以黑格尔真正想说的是，就像人不可能两次跨入同一条河流，国家每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的，所以不可能固守教条，照搬历史经验。
扩展资料
黑格尔的国家观继承和发展了I．康德、J．G．费希特以来德国古典哲学的传统。他用哲学的思辨揭示国家的本质，反对17、18世纪的社会契约论从国家的外部特征解释国家的本质，认为国家不是契约的任意产物。
他的国家概念指的不是现存的国家制度，而是精神的国家理念。他认为现实的国家只是国家理念的表现。国家的本质在于它是伦理理念的现实，是绝对自在自为的理性的东西。
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