这句话是谭嗣同说的,谭嗣同所在的时期在中国已经是近代,中国这个称呼在当时已经很普遍了。只不过不是现在“中国”的意思。自古古代中国中央政府自封“天朝”的,当然也因当时中国不少大朝代确实也为中国周边的小国们所臣服,也称中国为“天朝”。
这和“中国”这称呼得来出处很相近,中国强盛的时候,丝绸瓷器远销欧洲,来自其他国家的商人都被中国制作精美的产品所吸引,唐朝时日本也派留学生来中国学习先进技术,“中心之国”这个称呼虽是自称,但也有国家强盛的基础作保障。由次在清朝时期也有“中国”之称。
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谭嗣同一生致力于维新变法,主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张,是维新派中的最激进者。
早年在湖南举办新政,利用时务学堂培养了大量的维新志士;后来参与领导了发生在1898年的戊戌变法,期间他力辅光绪皇帝推行变法,整顿官制,革除弊政,最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲,传播了资产阶级新文化、新思想,批判封建主义旧文化、旧思想。
虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的,但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常,在旧中国那个史况下,在激烈的反封建专制主义这点上,有它突出的进步性。
1、潭光澄夕照,松翠下庭荫。
2、为学莫重于尊师。
3、不骄方能师人之长,而自成其学。
4、大仁之极,而大勇生焉。
5、骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。
6、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
7、四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
8、不有行者无以图将来,不有死者无以召后起。
9、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。
10、夫心力最大者,无不可为。
11、学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。
12、古而可好,又何必为今人哉。
13、不骄才能师人之长,而自成其学。
14、世人妄逐既逝之荣辱得丧,执之以为哀乐。过驹不留,而坠甑犹顾。
15、访僧入孤寺,一径苍苔深。
16、寒磬秋花落,承尘破纸吟。
17、不尽古时意,萧萧雅满林。
清朝戊戌六君子之一 谭嗣同
原话:各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有流血而牺牲者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。
意思是:世界各国的变法无不从流血而成,现在中国没有听说有因为变法而流血牺牲的人,请从我谭嗣同开始。
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人物生平:
谭嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。
1898年(光绪二十四年)9月21日,西太后发动政变。慈禧连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。
但措手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
1898年(光绪二十四年),谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后,于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。
同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。
参考资料:百度百科-谭嗣同
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