本篇文章给大家谈谈笛卡尔著名的话，以及笛卡尔的名言警句对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
笛卡儿是法国著名的哲学家、数学家、物理学家，解析几何学奠基人之一，近代欧洲哲学的奠基人之一，1596年3月31日生于出生在卢瓦尔河谷（Loire Valley）名叫La Haye的村子的一个上层资产阶级家庭，1650年2月11日卒于斯德哥尔摩。
“我思故我在”里面的“思”，不是简单的思考，其意思应该是“反思”。既然是反思，就是说在笛卡儿的“思”之前已经有一个“思”了，所以笛卡儿的“思”相当于“怀疑”。“我思故我在”这句话可以通俗的表述为“我怀疑，我存在”。
在笛卡儿看来，世界上的一切都是值得怀疑的。
我们头脑中的理论知识可靠吗？不可靠！我们的一切理论知识都来源于哪里？来源于我们老师！我们老师的知识又来源于哪里？来源于老师的老师！老师的老师的知识来源于哪里？来源于老师的老师的老师。这样代代相传的知识难免会被搀杂了谬误。
来源于我们经验的知识同样也不可靠，因为感觉经验本身就值得怀疑。同样面积的圆，在不同的背景下，我们会觉得它大小不一。
靠演绎或推理得来的知识可靠吗？不可靠！因为无数人犯过错误。
笛卡儿怀疑得是如此地彻底！但他认为，世界上一样东西是我们不能怀疑的——那就是我在怀疑本身。我可以怀疑一切，但我不能怀疑“我正在怀疑”这件事情。既然肯定我在怀疑，那么，那么就必须肯定怀疑着的我应当是某种东西，这就意味着肯定我的存在。如果肯定我在怀疑着思想着，却又否认我的存在。这就是自相矛盾。笛卡儿因此断言——“我思故我在”
这句话应当是歌德借用的笛卡尔（René Descartes）的名言,其英文翻译如下：
The reading of all good books is like a conversation with the finest men of past centuries.-- Descartes
汉语意为：所有的好书,读起来就如同和过去世界上最杰出的人谈话.
好书是那些高尚的人思想的载体
读这些书时就相当于跨越时空跟他们在交流一样 自己的理解
笛卡尔——被誉为“西方的哲学之父”，他那句最有名的格言“我思故我在”让多少人匍匐膜拜！
“我思故我在”这句话是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点，有以下几种版本：
均可直译为：我思考，所以我存在。
简单点说就是： 所谓存在就是主体意识所能触及的一切！
要完全理解这句话，没有比苏格拉底笔下描写的“柏拉图的洞穴”更适合的比喻了：
柏拉图请苏格拉底描述了一群一辈子都生活在一个洞穴里的囚犯，他们面对一堵空墙。他们所能看到的就是，通过在他们身后的火焰把于身后来往的事物，投射在墙上的影子。
依据苏格拉底的论述，影子就像是囚犯所能看到的现实——这种“皮影戏”构成了他们所意识到的整个世界。即使有人告诉他们存在着另一个更为真实的外在的世界，他们也会因为无法想象而不相信，仍旧持续相信影子就是所有的一切。
柏拉图预言共和国二千四百年之后，人类仍在试着走出柏拉图的洞穴。
人类，如同只看见洞穴墙壁上的影子的那些人！
影子，被比喻为人类的意识！
这个能被思想的世界，是我们唯一知道的世界！
但是，有一个超越意识的世界吗？人类无法想象——因为我们跟着笛卡尔的脚步给“存在”定下了一个狭窄的定义！
“我思故我在”这句话表明人们早已远离了真相，早已全面性地认同“柏拉图洞穴壁上的阴影”。
笛卡尔的错误，代表了几乎所有人类的错误一样——将思想与存在画上等号。
笛卡尔认为几乎所有的事情都可以被怀疑，他可以怀疑他的感官，甚至他的想法。
佛陀也曾说过，为了探究真理，人们必须怀疑所有的传统，经文，教义和个人心灵及感觉中的所有内容。
毋庸置疑——怀疑，是探求真相的工具。
两人都是以怀疑论开始探索“柏拉图的洞穴”，但不同的是，笛卡尔留在了洞中和人类一起看“皮影戏”——他还发明了一些方法，教导人们怎样让皮影戏看起来更加精彩，而佛陀穿过了洞穴，回头悲悯地看着他们。
或许，如果当时笛卡尔超越了他的意识，他可能就体悟了他自己的真实本质，那么当今的西方意识——乃至世界的总体意识也就会大不相同。
相反地，笛卡尔困在幻想的面纱之下，指出了成为恶魔的可能性——穷尽所有方法喂养“自我”！
或许，笛卡尔也没有认出这个邪恶的恶魔是什么，如同黑客帝国这部电影所描述的，我们全都被连结在某种精心制作的程序中，以一个幻象的梦世界来喂养我们。
在这部电影里，人类生活在母体之中，在另一个层面上，他们只是电池，将自己的生命之能喂养这个机器——也就是，把能量运用在自己的目的上。
人们总是想把所有导致痛苦的事都归咎于自身以外的其他人事物！无论是个人、团体，还是一个国家、宗教或某种控制机构……如笛卡尔的恶魔，或者母体中的有意识的机器。
讽刺的是，笛卡尔却是以他所设想出来的恶魔来定义他自己的。
事实上，确实有一个控制者，确实有一台机器，确实有个邪恶的恶魔，日复一日地过滤着你的生活——就是你自己的意识！
@201901041538
笛卡尔的名言
1、举动非常迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。
2、我思故我在。
3、愈学习，愈发现自己的无知。
4、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
5、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
6、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
7、只有服从理性，我们才能成人。
8、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。
9、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
10、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
11、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。
12、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
13、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
14、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不好立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。
15、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
16、要以探求真理为毕生的事业。
17、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。
18、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
19、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
20、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。
21、在这个世界上，良知被分派得最为公道。
22、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
23、我思想，因此我存在。
24、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。
25、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它
26、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
27、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
28、犹豫不决才是最大的危害。
29、怀疑是理性的始祖。
30、我思故我存。
31、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
32、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
33、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。
34、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。
35、越学习，越发现自己的无知。
36、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
37、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。
38、越领悟，越发现自我的无知。
39、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
40、尊敬别人，才能让人尊敬。
41、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
42、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
43、只有服从理性，咱们才能成人。
44、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。
45、愈领悟，愈发现自我的无知。
46、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
延伸阅读
勒内笛卡尔名言
1、我思，故我在。
2、越学习，越发现自己的无知。
3、要以探求真理为毕生的事业。
4、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
6、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。
7、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
8、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
9、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
10、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
11、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
12、怀疑是智慧的源头。
13、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
勒内笛卡儿简介
勒内笛卡尔（又译作勒内笛卡儿），生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海，1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩，是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。
他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了普遍怀疑的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓欧陆理性主义哲学。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：笛卡儿，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。
名人名言笛卡尔
1、既然我有思想，说明我是存在的。
2、我思想，因此我存在。
3、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。
4、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。
5、怀疑是理性的始祖。
6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
7、征服你自己，而不要征服全世界。
8、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
9、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
10、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
11、越学习，越发现自己的无知。
12、只有服从理性，咱们才能成人。
13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。
14、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。
15、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。
16、尊敬别人，才能让人尊敬。
17、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
18、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。
19、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
20、我思想，所以我存在。
21、在这个世界上，良知被分配得最为公平。
22、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
23、要以探求真理为毕生的事业。
24、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。
25、犹豫不决才是最大的危害。
26、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。
27、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。
28、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。
29、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
30、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。
31、只有服从理性，我们才能成人。
32、我思故我在。
33、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。
34、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。
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“我思故我在”
笛卡尔最著名的思想。出自《方法论》。
字面意思：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。笛卡尔认为当“我”在怀疑一切时，却不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。因为这个“怀疑”的本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。注意这里的“我”并非指的是身心结合的我，而是指独立存在的心灵。
深层意思：笛卡尔的哲学命题，采用所谓“怀疑的方法”，是在求证“知识”的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切，只有一件事是我们无法怀疑的，那就是：怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。换句话说，我们不能怀疑“我们的怀疑”，因为只有这样才能肯定我们的“怀疑”。笛卡尔也就是从他的 “我思故我在”来证明“上帝的存在”。因为“我”这个思想的主体不能被“怀疑”，那么就有一个使“我”存在的更高“存在体”。换句话说，因为我存在，所以必须有一个使我存在的“存在者”，而那个使我存在的“存在者”，也必定是使万物存在的“存在者”。因此，能够使万物存在的“存在者”，就必然只有上帝才有可能了。
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