读《特别关注》所了解巴尔扎克是一个非常高明非常心思缜密的感情骗子

文/汪建明

从《特别关注》里所能够汲取的思想营养激励自我从思想深处慢慢强大的内在动力是无法用语言来形容的。

一直以来都听说《特别关注》是一本很不错的杂志，也都是基于浅浅的翻阅一下，从来没有认真地读完过一整本，即便是浅浅的翻阅也同样留下了很不错的印象，所以对于《特别关注》我还是心存敬佩的，因为其中所能够汲取的思想营养激励自我从思想深处慢慢强大的内在动力是无法用语言来形容的。办公室坐的久了起身走出办公室走走，走着就到了门卫处，本也无事就径直走进门卫处，原因只有一个，那就是门卫处每一天都承接着机关内报纸期刊杂志的接收工作，再者电子产品毕竟对视力伤害太大，也读不出纸质书本的味道，所以一天或者几天走进门卫室就也成了一种习惯，每每进去总可以拿几张最新的报纸或者淘到1、2本杂志，翻翻报纸看看杂志找找远去的书本的感觉，杂乱的报纸中夹着几本同一期的《特别关注》，顺便与几份报纸一起收入囊中。

翻到卷首语一眼就看到的是“憨佗”，我不认识人他，但我对他的印象很深刻，因为他占据了好多期《特别关注》的卷首语，也是因为好多本《特别关注》我都只是看了刊首语就放下了，这次也一样很用心的看完了他的“吃饭喝酒抢官位”，看来人在江湖身不由己，同样的不在江湖也是身不由己啊，不论是太平盛世、战乱恒生还是蛮荒不定人们首先都需要解决吃饭问题，一旦人们吃饭生存问题解决了，一定会衍生出精神需求，这个可不分层次高低，是人都是一样的，即使是口口声声说不一样那也是虚伪的表现，《水浒传》里的宋江无外乎一个平常人，靠着自己的慷慨赢得了诸多绿林好汉的青睐，被抬高之后难免思想膨胀，他也喜欢被高高捧起、被吹嘘奉承，王伦、晁盖都被规则了，随着一步步的地位升高，虚伪蒙蔽了双眼，最终带着众梁山兄弟走向衰败，成为人们口口相传的经典史话。

他到底是不是一个非常高明非常心思缜密的感情骗子

读完卷首语决定将本书读完，“巴尔扎克的悲喜剧”让我产生了好奇之心，开篇白就定性巴尔扎克是书信时代的感情骗子，而且是一个非常高明非常心思缜密的感情骗子，写作根本就不能满足他高昂的生活开支，所以涉猎贵妇人成了他的另一嗜好，生活在“浪漫之都”巴黎的他一样充满了浪漫色彩，由于巴尔扎克丰富热情的文字俘虏了众多少女美妇的心，所以热情洋溢的羡慕书信一封接着一封，凭着犀利的文字功底及分析能力，一封封寄往巴黎以外的书信慢慢的将一个又一个富有且有身份的崇拜者吸引至巴黎，在浪漫之都一个个都成了巴尔扎克的怀中之物。其中有一个身份最高贵、血统最纯正的乌克兰贵妇人让他的涉猎戛然而止且耗尽其一生。

1832年巴尔扎克接到了俄属乌克兰的昂斯卡男爵夫人的来信，巴尔扎克就凭着超乎寻常的想象力，乐观的相信，给他写信的人一定有着富有的家产、高贵的举止和美丽的面容，书信往来之后如巴尔扎克所想的那样，高贵美丽且富有，可惜的是她的丈夫仍然健在，但是巴尔扎克自信自己一定能够将这位男爵夫人变成自己的妻子，可谁知这一插足就是10年，期间巴尔扎克并没有涉猎其她贵妇人，但是为了能够弥补他巨大的开销，他顽强地创作并写出了《高老头》、《妓女盛衰史》等十几部小说。1842年昂斯卡男爵去世了，次年巴尔扎克终于与昂斯卡夫人结了婚，婚后的巴尔扎克成为了百万富翁，但是超大的工作强度压垮了巴尔扎克的身体，他无福消受这用时间与健康换来的一切，豪宅中大床上巴尔扎克度完了余生，在他去世后的几周后昂斯卡夫人成了另一个人的情妇。巴尔扎克的写作人生多么令人敬佩，且生活充满了浪漫的传奇色彩。

很喜欢：贤而多财则损其志，愚而多才则增其过

爱不分高贵与低贱，也没有物种之分，只要是有血缘亲情维系的就都是纯正真挚的，华侨陈嘉庚为中国的抗日救亡运动做出了巨大的贡献，但是就是这样一位功勋卓著富有慷慨的人在子女眼中却是一个“吝啬鬼”，他从不允许子女们乱花一分钱，以致于孩子们都不能理解，为什么父亲能够大把大把的把钱捐献兴建学校，资助出不起钱读书的孩子，直到子女们成人成家之后才懂得陈嘉庚的“吝啬”别有深意，才明白陈嘉庚所说：父之爱子，实出天性，谁人不爱其子，唯别有道德之爱，非多遗金钱方谓爱之；贤而多财则损其志，愚而多才则增其过，实乃害之，非爱之也。“一把红薯皮”平凡普通的父亲为了抚养8个子女之家，冒着严寒去县城卖红薯，受伤返家之后也舍不得吃少的又少的红薯，而是将孩子们剥出来的红薯皮一把一把塞进嘴里，虽然父亲远去但是他的“富日子是省出来的，要节俭”人的生命都是很短暂的，能够以正确的行为或者话语指导教育子女正确的生存与生活，那将是难能可贵的。

大画家丰子恺也有着非常严厉的家教，即使是在战乱期间，他也难逃出逃亡的命运，即使是逃亡他依旧坚持他的信仰，逃亡路上他还在教孩子朗读古诗词，只要稍一稳定他就会按时召开家庭会议，不论多么的艰难，家庭会议桌上总会摆出几样小吃，小吃的优劣根据环境及经济而定，萝卜丝红薯片一度也成为了他们家庭会议桌上的小零食，家庭会议上最主要的内容还是围绕学习来讲，检查孩子们的古诗词，让孩子们轮流朗诵大人们听，讲解孩子们不懂得地方，纠正孩子们读错的音节等等，他教会了孩子在逆境中也要坚持不断的学习，所有有形的东西都会遗失，唯有学在脑海里的知识是不会丢失也不会贬值的。

就如丰子恺对人生境界的比喻：“人生就像三层楼，一层是物质生活，物质生活就是衣食，懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了，这也是世间大部分人的人生观。二层是精神生活，精神生活就是学术文艺，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家”。三层是灵魂生活，灵魂生活就是宗教，这一种人对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。

合上书的那一刻倍感舒心，虽然只是记住了那么一点点的内容，也有可能在很短的时间遗忘，但能够与思想碰撞产生共鸣也是很难得的，劝自己用心工作平淡生活。

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