本篇文章给大家谈谈是可忍孰不可忍的意思，以及是可忍孰不可忍出自于哪里对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

1、是可忍孰不可忍，啥意思？出处.

“是可忍，孰不可忍”，出自《论语·八佾》

“是（这个）可忍，孰（哪个）不可忍”，意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了！

2、“是可忍，孰不可忍”的原意，不看不知道！

很多古语，在现在的用法，已经不是它在古时的本意了，而它的本意，往往也不被大家所了解。今天就聊聊“是可忍，孰不可忍”这句话。

“是可忍，孰不可忍”大家现在都还挺常使用的，一般用在我们觉得忍不了的事情上，这样来一句，很有文化也很有仪式感。

“不能忍”的时候，用这句话，是现在大家对这句句话的普遍理解。甚至你要是百度一下查一下，解释也是说：“如果这样的事都可以被容忍，还有什么是不能容忍的，形容不可容忍到了极点”。

但其实，这句话的本意是：这样的事都能忍心去做，还有什么事做不出来。

“是可忍，孰不可忍”，出自孔子之口。事情的背景是这样的：春秋末年，鲁国贵族季孙氏操纵朝政大权，他自己放肆到，在家设置“八佾”这个只有周天子才能享用的大型舞乐队，严重违背了周礼，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”。

这里孔子并不是说，季孙氏这样做，让孔子自己觉得忍受不了，他的意思是，季孙氏这个人，连这个都做得出来，还有什么事是做不出来的。指他会做出更加无理的事来。果然，没过多久，季孙氏把鲁昭公赶到齐国，把鲁哀公赶往魏国。鲁国大乱，孔子也只好去了齐国。

解释一下“八佾”：八佾，宫廷乐舞制，八人一行为一佾，八佾则是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周礼制定的礼法要求，应该是天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。季孙氏是鲁国三桓之首，按照今天的说法，就是鲁国的新兴地主阶级。周朝天子可用八佾，鲁昭公应用六佾，季孙氏为正卿，按规制只能用四佾。

所以“是可忍，孰不可忍”这句话，要是按照孔子的原意，应该是用来形容胆大妄为的人的所作所为的。这个忍，不是我们现在理解的忍耐，而是忍心的意思。

但是发展到现在，变成了对方的所作所为让人忍受不了的意思了。

像这样词意从古到今由于约定俗成的理解而发生了变化的，不止这一个，有些甚至褒贬都发生了变化，很有意趣。咱们有空再聊。

3、是可忍孰不可忍出自于哪

翻译：

孔子谈到季孙氏说：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事都狠心做得出来，还有什么事不能狠心做出来呢？”

本句出处为《论语》《八佾篇》。

表达：

表达了僭越礼仪的危害。春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。

扩展资料：

孔子重视“礼”的思想对现代的意义：

孔子的这种思想，放到现在同样也很实用。作为古代特有的制度，礼制已经不复存在，但是，礼制的精神仍有价值。现在，无论是政府、社会组织还是企业，都有着各种规章制度，明确各职各人的权责，这便是现代的“礼制”。

只有严格遵守这些规章制度，组织和企业才能有效运作并产生效率，否则必败无疑。

比如，作为员工或是中下级管理者，就应当服从上级的安排，不能越级行事，否则整个公司或者单位就要乱套了。而且，这种行为很容易被上级误解，严重影响事业发展。因此，无论是从政还是做公司职员，只有谨守本分，做好自己该做的事情，才能受到领导的青睐，保证社会或工作的稳定。

4、“是可忍，孰不可忍”出自什么地方

典出《论语·八佾》：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”

5、“是可忍孰不可忍”的典故？

出处 《论语·八佾》：“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也.”

据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载，季氏，即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里，甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说，按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，鲁昭公应用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时，就愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的是可忍孰不可忍的意思和是可忍孰不可忍出自于哪里问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！

推荐文章：