本篇文章给大家谈谈庐山游记阅读答案，以及庐山游记阅读答案六年级对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

1、山水游记文言文阅读答案

1. 谁能一篇文言文山水游记,要带注释和翻译短的,快一点,我给

小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。 似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

译文 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。 于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。

整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。 阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。

来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。 顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。 我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。 同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。

作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 《小石潭记》赏析 柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。

而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。 《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。

这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。 语言简练，生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。

因之，成为被历代所传诵的散文名篇。

2. 短的山水游记文言文及翻译（短）一般课本上有的就不要了 爱问

始得西山宴游记唐 柳宗元自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。

其隙（xì）也，则施施（yi'yi）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉（jue二声）而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。

攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培（pǒu）塿（lǒu）为类。

悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。

苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。

是岁元和四年也。 翻译：自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。

读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。

无论多远， 我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。

喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。

醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。

殊不知还有个奇异独特的西山。 今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异， 我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。

攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。 看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。

青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。

不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。 我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。

不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。

我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。

3. 阅读下面的文言文,完成下列各题郭文,字文举,河内轵人也少爱山

【答案】【小题1】A【小题2】D【小题3】B【小题4】（1）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？（2）等到苏峻谋反，攻破了余杭，但临安独得保全，人们都认为他与众不同并能知天意。

【答案解析】【小题1】交换【小题2】③是王导为郭文提的居所，④是郭文对外物的淡然，⑤是郭文的推脱之词【小题3】原文说是郭文夜里为打猎的人挑水。 【小题4】（1）“穷”“为。

所”“顾”各1分，大意对2分。

（2）“及”“全”“异”各1分，大意对2分。参考译文：郭文，字文举，是河内郡轵县人。

年轻时热爱自然山水，崇尚避世隐居。十三岁时，每次游历山水，往往流连忘返，十多天不回来。

父母去世，服孝完毕，不结婚，离家而去，游历名山大川，经过华阴山时，观赏考察石室中的石函。 洛阳陷落后，挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方，把木头斜靠在大树上，上面盖上草垫子，就住在那里面，四周也没有墙壁。

当时经常有猛兽作乱，进入住宅伤害人，然而郭文在这样的条件下一个人住了十年，竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一土地，种点豆子和小麦。

采摘竹叶和树上的果实，换盐来交换自己生活。有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。

后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的谷物，总是救济那些贫穷的人。

别人到他家送东西给他，总是接受一点不太好的，以表示不拂人家的好意。 有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿，郭文告诉了别人.他们把它拿去卖了，分了一些钱给郭文。

郭文说：“我如果需要钱，我就会自己去卖。之所以告诉你们，正是因为我不需要钱。”

听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿，郭文夜里为他们挑水，脸上毫无厌倦之色。

余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他，带着他一起回来。顾飏认为他走山路也许需要皮袄，赠给他熟皮制成的皮袄一件，郭文没有要，辞别了他们，回到了山中。

顾飏派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文没有说什么，这件皮衣竟烂在了小屋中，郭文最终也没有穿它。王导听说了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐车船，而是挑着担子自己走。

到了以后王导把他安置在西园内，园中果树成林，又有鸟兽麇鹿，因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他，郭文没精打采伸腿坐着，旁若无人。

温峤曾经问郭文说：“人人都有亲戚朋友来往.以此为乐，先生您抛弃了他们，有什么快乐呢？”郭文说：“本想学道成仙的，没有想到碰到了动荡的时代，要想回去也没办法了，所以只好这样。 ”又问他说：“饿了就想吃饭，年纪大了就想成家这是自然而然的，先生怎么单单没有这些欲望呢？”郭文说：“欲望是由于人们老去想它而产生的，不想也就没有欲望。”

又问他：“先生—个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？”郭文说：“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的，有什么两样。 ”又问他：“猛兽是要伤害人类的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕吗？”郭文说：“人如果没有害兽的心思，兽也不会害人。”

又问他：“如果社会不安宁，人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政，怎么样？”郭文说：“山野草莽之人，怎么能够辅佐朝政。

”王导曾经会集各位宾客，歌舞宴会，试着让人去请郭文来。郭文目不斜视，两眼直瞪瞪地向前，走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。

住在王导西园中七年，没有出来过。一天早晨，忽然要回到山里去，王导没有同意。

后来逃跑了，回到临安，在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。

等到苏峻谋反时，攻破了余杭，但临安独得保全.人们都认为他与众不同，并能知天意。

4. 文言文《游东林山水记》的翻译

原文：一色荷花，风自两岸来，红披绿偃，摇荡葳蕤，香气勃郁，冲怀罥袖，掩苒不脱。

小驻古柳根，得酒两罂，菱芡数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧，响震溪谷。

风起水面，细生鳞甲；流萤班班，奄忽去来。译文：一色的荷花满眼都是，清风从两岸吹来，红色的荷花与绿色的荷叶，忽上忽下，忽左忽右，在清风的吹拂下，荡漾披拂，葳蕤生姿，荷花的芳香馥郁，被清风直送入怀中，袖中，缭绕在身，挥之不去。

一行人在古柳根小驻，准备下了两罂（瓮）美酒，几种菱芡（可做下酒之肴）。又划船进入荷花丛中，歌声豪放，笑声热烈，声震山谷。

清风逐水而生，激起粼粼细浪；流萤翻飞，忽远忽近，明灭可见。

5. 山水游记的古诗的赏析

杜甫《望岳》

栏目：唐诗鉴赏 作者：情诗网 2004-9-14 23:59:00 浏览：1692 相关信息

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

6. 求魏晋时期谢灵运的一篇山水游记,有原文,翻译,注释以及读后感受

谢灵运《入彭蠡湖口》翻译：

原诗：

客游倦水宿，风潮难具论。洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。乘月听哀狖，浥露馥芳荪。

春晚绿野秀，岩高白云屯。千念集日夜，万感盈朝昏。攀崖照石镜，牵叶入松门。

三江事多往，九派理空存。灵物吝珍怪，异人秘精魂。金膏灭明光，水碧辍流温。

徒作千里曲，弦绝念弥敦。

一二句：诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。

三四句：彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。

五六七八句：沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。

九十句：诗人想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。

十一、十二句：他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。

十三至十八句：然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。

十九、二十句：对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时侯了，但是心中的一点情愫又如何能够真正泯去？心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡……

7. 求两篇文言文游记老师要我们多看文言文游记但我找不到b 爱问知

《游钓台记》 清•郑日奎 钓台在浙东，汉严先生隐处也。

先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春、桐江诸山水，得藉先生以传。

心奇甚，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。

然以为游，则亦游矣。舟发自常山，由衢低严，凡三百余里，山水皆有可观。

第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩必予告。

越日，舟行万山中，忽睹云陆双峰，崭然秀峙，觉有异呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣。”舟稍近，迫视之。

所云两台，实两峰也；台称之者，后人为之也。台东西踌，相距可数百步。

石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。 巉岩傲睨、如高士并立，风致岸然。

崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态。

倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。

意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。故曰：“峰也而台称之者，后人为之也。”

山既奇秀，境复幽蒨。 欲舣舟以登，而舟子固持不可，不能强。

因致礼焉，遂行。于是足不及游，而目游之。

俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。

顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，倘恍间，如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。

思微倦，隐几卧，而空蒙滴沥之状，竟与魂魄往来，于是乎并以梦游，觉而日之夕矣。舟泊前渚，人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山之中景若何？其上更有异否？四际云物，何如奇也？”舟子具能悉之，于是并以耳游。

噫噫，快矣哉，是游乎！ 客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不闻乎？昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。 余今所得，较诸二子，不多乎哉！故曰，以为游，则亦游矣。”

客曰：“微子言，不及此。”虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉以谢山灵！余窃愧未之逮也，遂为之记。

游三游洞记 清•刘大櫆 出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。 路狭不可行，舍舆登舟。

舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲。

穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。

出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。

中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。

而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。

背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。

下视深溪水声涔然出地底溪之外翠壁千寻其下有径薪采者行歌缕缕不绝焉。 昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。

其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思，而陈公以守其官未能至。

然则其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。

顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。 呜呼！此岂一人之不幸也哉！”。

2、庐山游记胡适赏析 简述庐山游记胡适赏析

1、在众多的名山中，庐山的地理位置可谓得天独厚，它在我国江西省北部，北濒一泻千里的长江，南临烟波浩渺的鄱阳湖，在大江与大湖的交汇之处，自然形成了集险峻与秀丽于一体的美丽景致。

2、所以，自古以来庐山风光就以“雄、奇、险、秀”闻名于世，“匡庐奇秀甲天下”形象地描绘了庐山的美丽景色，它雄奇秀拔，云雾缭绕，悬崖飞瀑，幽谷流泉，山光水色，交相辉映。

3、山中多奇洞怪石，名胜古迹遍布，夏天气候凉爽宜人，是我国著名的旅游风景区和避暑疗养胜地，现主要有12个景区，230个景物景观，庐山早有“神仙之庐”的传统，水气缭绕的万顷江湖，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。

4、庐山还是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山，是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，留下4000余首诗词歌赋，庐山不仅拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰富灿烂的文化内涵，以优美的自然景观壮美古迹景观华美人文景观誉满神州，于1996年被列入世界自然与文化遗产名录。

3、庐山游记-新励成庐山课程

很久没有见过这么大雾了，庐山顶上的松树没有一棵能看到树顶，呵出来的白气刚离开嘴巴就被大雾吞没。同学们都已经离开，在他们回家的途中，我走出酒店门口，准备一个人静静地再欣赏一下庐山。

2020年的第一周，参加了新励成一个身心疗愈的课程，这是我夫人送给我的新年礼物。酒店在庐山的一个山谷，外出需要上一个很陡的坡。因为大雾的天气还有一点点小雨，所以我问酒店借了一把雨伞。托着雨伞，戴上手套帽子，把自己裹得严严的，一步一步地向上爬，鞋子踩在有浅浅积水的阶梯上，发出“嗒嗒”的响声。周围异常的安静，偶尔有几声小鸟清脆的叫声，就像此刻我的心情，平静中带有淡淡的喜悦。

“是感受的集合创造你的未来，而不是想法的集合。”  当我觉察到自己喜悦的心情时，我想起了林缨老师的这句话。感觉现在的自己这不像我印象中的自己，因为我从五岁多起就离开家在县城读书，每年需要和父母分开的经历使我长大后每次分离都会有点情绪低落，但我这次却有淡淡的喜悦。是的，我想这一周的课程后，大部分同学们的感受都会是喜悦充实的。

每个人一定都有属于自己的收获，哪怕是睡了六天的高辉老师在最后一天分享时，都感叹自己在这次培训完成了他对成长和创造知识的整合。噢，是的，当我走在酒店上方的坡道时我想起了他，因为那天我们户外拉练时，他就在这个坡道上聊起了他的成长经历，他曾经很累时不懂得拒绝别人的羽毛球邀请，身体有高反时硬撑着要做一个好学生，但他现在可以做到身体想睡觉就睡觉（但脑袋保持清醒，他自己说的），他悟出的成长关键就是学会爱自己。这个阳光男孩说这句话的时候比看到受伤的女孩更加情真意切，我们又怎会不感动。

所以经常在课堂上，有时候在同学们身上学习到的知识比老师身上还多，先感谢一下我的同学们！

同学里面有不少年轻的新励成老师，都有各自非常吸引人的魅力，譬如坐在高辉老师旁边的姜老师，除了帅掩饰不住，所有言行都低调了六天，在最后一天才被动地显示了一下他丰富的想象力，清晰的思路，以及大方得体的台风，因为他我很好地记住了Gabinday. Mukunday. Udaaray. Apaaray. Hariang. Kariang. Nir-naanmay. Akaamay.  还有长得娇小可爱的金枝老师，她时而活泼，时而懒洋洋，当知道她是新励成的top sales 之后，脑袋里才能脑补一幅她认真工作的画面。当然还有5年前差点因为太笨给开除的宝哥，他发起狠来可以通过无数次的心经，道德经抄写，以最笨的方法跨进国学大师的大门。6天里一直充满笑声的东北金老师，在一次分享里，以赵本山式的故事演绎，活生生地把一个在宇宙黑洞里跌落的恐怖故事演绎为一个能把斑马都逗笑的喜剧。陕西亚丽老师刚第一天出现时我只看到一个戴着浅色小圆帽的女孩，但你想不到她已经是一个深谙亲密关系的幸福新娘。薇薇老师婉约美丽，她会很俏皮地拍地上的水瓶，自己弯弓射大雕的英姿，你看不出她其实是新励成一个非常资深的高效记忆法大师。还有整天傻笑的慧芝公主，仿佛她是被上天眷顾着的最无忧无虑的女孩，如果还没有，那一定是从今天起就是。

是感受的集合而不是想法的集合创造你的未来，我深深地被这句话吸引着，这是多么美好的一句话话啊。不过令我惊叹和倒吸一口凉气的是紧接着一句“当上天给了你灵感，你就要马上采取行动”。想到自己错失了的无数的机会，我是有点害怕的，真担心上天不再给我灵感了。

“嘠----”一声长响，一根伸长出人行道上的树枝在我雨伞上划了一下，一阵夹杂着冰冷水珠的寒风拂了一下我的脸。“哈哈”我傻笑了一下，上天怎会对我这么狠呢，我已经在捉住最近的一些灵感在行动了，我Jabji的第二十章节也给予了我非常肯定的答案。

很有趣，这次的Jabji解读触到了非常多同学心窝深处。看到林老师和本元老师互相打趣比较Jabji解读的准确度和素珍姐沟通五大层次的人物配合演绎的巧合，就像看到了一对无忧无虑，每天任务就是创造各种欢乐的神仙夫妻。

走着走着，走到了山顶商业中心区小肥羊的下面，昨天冠华同学刚刚在这里宴请了全班同学，他就是一个豪爽风趣的土豪，如果不是他的成长历程分享，以及对自己老妈的剩饭剩菜的故事的深度觉察，可能他的细腻就会被东莞土豪的形象所掩盖。

故事总有开心的也有痛苦的，但痛苦使人成长，不是吗？我自己就是在痛苦中才真正开始有意识地成长的。很幸运听到了林缨老师把一个痛苦的故事演绎为一个修行者的故事。我跟庆娜分享我的童年经常要分离时我也哭了，虽然我觉得我自己已经解脱了，但从来没有把他解读为修行者的故事来观赏这段经历，这是这六天课程里面最触动我的一点了。庆娜陪我共情了一眼泪花。还记得她5岁的儿子跟着我们持续反复地唱诵超过半个小时，还有陪伴我们一起踢脚爬坡，我当时就感叹，那要有多耐心智慧灵动的母亲才能培养出来这个好奇坚定的儿子啊。

不知不觉走到了如琴湖，湖面被厚厚的雾气盖着，我们昨天就在湖边练习道家武步，云姐还为着怎样躲避敌方的攻击而跟我分析步法，想起她那时的样子，就像十来二十岁的习武姑娘。但事实上她是一个有丰富人生经验的大姐，我跟她说到自己太过爱憎分明，她劝我别这么快给别人做判断，而且三教九流的人去学习接触一下对自己成长也会有帮助。我很感谢她给我的建议，这正正是我的一个大缺点。正如本元老师说的，通过观察别人来观察自己，我自以为有较好洞察能力反而太容易给别人贴上标签，断送了很多成长的机会。

想到了云姐，又想到了幸余和秦瑶两位小妹妹，我真的以为她们是小妹妹呢，因为长得我真以为她们也就二十出头，但事实上只跟自己这个大叔模样的相差一两年，下次见到她们我都要脸红一会了。她们俩的共同点是都很单纯简单，我称呼幸余为happy girl，因为她不单和别人欢笑，自己一个人的时候也会偷笑。后来和她聊天才知道她的工作也不算很顺利，但始终保持积极乐观的心态，最近更给自己勾画了一个动人的中医师梦想，best wishes to her. 同样最美的祝愿也送给秦瑶，能感到她曾经的恐惧，也能感受到曾经的恐惧给她带来僵硬身体的痛苦，但随着在这次场愈里充分地呈现脆弱后，一定会更加幸福。场愈的效果总是惊人，大爱的素珍姐在林缨老师和本元老师分别的引导下，最后一天从丹田穿过心窝长喊了一声我解脱了，现场的情景感动了每一位同学。

“车站在那边”一个魁梧的保安看到我一个人在雾色里漫步，好心地给我指引了一下。我回他微笑：“，我准备好好走这段长路，仔细地欣赏一下庐山呢。” 人生路上总会遇到很多令你感动的热心人，这个保安的形象有点和森林大哥相似，森林大哥坐在我的旁边，让我六天的课程里面都安全感十足。有些人你第一次见面你就会有预感以后还会和他碰面的，森林就是这样的人，我已经和他约好了，要带上幸余妹妹去无锡找他。

说到安全感，我遇到的周虎和铭兆两位兄弟就是那种自带安全感和责任感的人，不知道他们是否家里的大哥。他们都在经营着自己的事业，有着美好的愿景，走在不断上升的道路上，正是我非常羡慕的状态。加油，两位！

“沙糖桔，7块一斤”又听到这家水果店的吆喝了，前天虞萍姐在这里买了一小袋沙糖桔给大家吃，不显眼的一小袋就17块，唉，景区消费啊。萍姐是九江人，热情的九江人，处处想着尽地主之谊让大家在九江有好的体验。那天冰冷甘甜的橘子在我心中深深地品味，只是被本元不识风情地打断了“身子热时吃冷橘子就像烧红的铁浇水”，害得我赶紧把口里一小块吞下去后闭上嘴吧默默自责。同是九江人的伟丰也展现出主人般的热情，第一天见面时就主动向大家介绍当地风土人情，也发出他漂亮的妻子还有帅气儿子的照片，全家来欢迎我们。还有还有九江校长赵倩妹妹拉了一车手信送给每一位同学。Yeah，love u 九江。

一边回味着与同学们的故事一边走路，仿佛同学们都还在我身边，棉涛老师还跑前跑后地帮我们拍花絮摄像。那天棉涛派羊毛垫的时候我就觉得他像一只温顺的绵羊，后来几天的相处，的确没有偏离第一印象很远，他总是很温柔慢悠悠却有条不紊地做事的人，那天拍结束大合照，拍太久甚至自己都打趣说其实是在打王者，他的儿子一定很开心幸福有个这么温顺有趣的爸爸

不知不觉走到了好汉坡，要登很高一段山路才到酒店，不过今天却登的非常轻快。可能有一点点是因为我今天心情愉快，但更重要的应该是得益于这几天的锻炼。我的夫人是一个很棒的夫人，博后蕾蕾妹妹和她同宿舍过会了解一些。当初她帮我报这个课程就是觉得我常生病要我跟本元老师学习锻炼方法。蕾蕾告诉我当时我夫人在绽放课程间向本元老师请教我的问题时都是拿着笔记本很仔细很仔细地记录。感谢蕾蕾把这个背景告诉我。

没有辜负我夫人的期望，我在这次课程收获最大的就是这些锻炼方法。我对呼吸和慢有了更加深刻的认识，我准备另文再详细记录，因为实在太棒了，今天的情绪只适合做闲聊，不太适合写学术文章。

最后还要说说我被林缨老师打击了，严重地打击了，我本以为凭自己的灵性通过努力加以时间也能修炼为像她那样，但看到她可以连续坐几个小时还保持意识觉察所有同学的一言一行，我摸摸自己受伤的屁股，想起坐半个小时后犹豫蚂蚁钻进了骨头，啃着我的股骨大转子的感觉，我深深地被打击了。我可能永远都坐不到那么久，除非，除非，我能变得像本元老师那样有强壮的屁股。

美妙的时光总是过的很快，大为，王朔，超林，弘成，李思，富秀，洁敏，刘杰，瑞芳，夏娟，转平等同学，各自都有令我印象深刻的特质，感谢所有人的陪伴，如果可以的话，姜老师帮我们把所有人名字串成一首创造之歌就好了

最美好的祝愿送给林缨，本元老师，和各位同学们。

1月7日晚

写在K113次列车上

【 写在后面：前些天看到前领导分享B站上有各种技能的自学途径，感叹90，00后的创造力，多元化；

这次接触的新励成，大多二十多岁的年轻老师当家，都是名校心理学，社会管理学，哲学等专业毕业生，主打当众演讲，思维导图，高效记忆，管理心理学等课程，课程营销形式也非常新颖创意。

所以这次与课程内容一样让我大开眼界的，是这一批90后年轻老师 】

4、庐山游记

暑假里，爸爸妈妈带我到庐山旅游。我们坐车先到南昌，再去庐山，一路上坐了好几个小时的车，我都睡着了。

来到庐山脚下，买了门票，我们就上山了，准备去看瀑布。我们坐缆车去瀑布那里，从缆车窗外望去，树、山都变矮了，我们走在浓浓的雾里，就好像孙悟空在腾云驾雾。

到了山上，我们沿着一条崎岖的小山路走了好一会儿，听到了哗哗的流水声，再走近一点，就看到瀑布了。瀑布的'水像云一样掉下来。看到这样的情景，让我想起了诗人李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我们在瀑布脚下玩水、拍照，尽情嬉戏。玩了好久我们就沿着来时的路回去。

在回去的路上，我还看到了一只会动、会发出声音的恐龙模型，很有趣哦。下山后，我们还到庐山博物馆参观，观看了许多文物。

这一天我玩得很开心。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的庐山游记阅读答案和庐山游记阅读答案六年级问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！

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